Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Январь. Мысли о труде и бодрствовании: «Все преждевременное не на пользу. Борьба полезна. То, что приобретается с трудом, основано на крепком фундаменте. А здание, скоро построенное на песке, разрушается скорее, нежели созидается. Требуются силы благодатные. А они не от умножения пищи и сна, от коего грубеет ум, помрачается чистота мыслей, удерживается быстрота соображений. Уснувши лишний час, вместо восполнения сил телесных, встречаете оскудение духовных и разумных. Внимательно должно соблюдать равновесие между умом и духом. Уступив лишнее потребностям тела, окрадывается ум. Суд начнется с церкви. Служащим церкви надобно запасаться силами к борьбе. Труднее отодвинуть собственные свои умозаключения, вносимые воображением в струю Божиих откровений. При таковом брожении воображения должно спешить привести его в безмолвие смиренною молитвою. Отчего теряют дар благодати те, кои им обладали? От самомнения и гордости, т. е. когда присваивают себе действия духа благодатного» (Мнения. Т. IV. С. 305).

2 февраля. Служение литургии и молебна в Чудовом монастыре в Неделю сырную, в день рождения великого князя Николая Николаевича и тезоименитства королевы нидерландской Анны Павловны в сослужении архиепископа Камчатского Иннокентия (Вениаминова) (МВ. 1858. № 16. С. 133; Грозов. С. 36).

• Письмо епископу Алексию (Ржаницыну): «О путешествии в Москву не советую думать. Нужды и пользы не вижу. А многие спрашивали бы: что это значит? Дома друг о друге помолимся: а особенно помолитесь о мне немощном» (Письма. 1883. С. 178. № 192).

• Письмо Е. П. Головиной: «Благословение Божие да сопутствует Вам на поприще поста и мир душевный и да внидете в радость воскресения Христова» (Переписка с современницами. С. 361. № 112).

3 февраля. Письмо Н. П. Киреевской: «Божие благословение Вам и чадам Вашим и мир, окрест Вас требующим мира. Прилагаемое при сем рукописание по прочтении прошу возвратить. Ходатайство о священнике не имело успеха, и думаю, что преосвященный поступил как должно и необходимо было поступить по обстоятельствам дела» (Переписка с современницами. С. 475. № 2).

4 февраля. Резолюция[297]

: «Поручено профессору Горскому поверить список [святых русской церкви, представленный св. Синоду] по документам, относительно святых, не находящихся в общем месяцеслове» (ДЧ. 1884. Ч. 2. № 8. С. 487).

5 февраля. Служение на Троицком подворье в среду первой недели Великого поста, рукоположение ставленника (Грозов. С. 36).

8 февраля. Служение на Троицком подворье в субботу первой недели Великого поста, причащение молящихся (Грозов. С. 36).

9 февраля. Служение в Чудовом монастыре в Неделю Православия (Грозов. С. 36).

11 февраля. Служение вечерни в Чудовом монастыре в день храмового праздника святителя Алексия (Грозов. С. 36).

12 февраля. Служение в Чудовом монастыре в день храмового праздника (Грозов. С. 36). Беседа в Чудовом монастыре в день памяти святителя Алексия: «Признаем с горестию, что нынешний мир, именуемый христианским, слишком обилует примерами суеты, роскоши, плотоугодия, неправды, частию даже неверия; и что соблазны его сильны: но разве мир, соблазняющий нас на зло, сильнее Бога, подающаго нам вся Божественныя силы Его, яже к животу и благочестию? Бог имеет и дает силы; мир имеет и дает слабости: кто велит нам принимать не силы от Бога, а слабости от мира? Наше произвольное маловерие не возвышается к Богу, чтобы принять от Него силы благие и победоносные над злом; наше малодушие унижается пред миром, и заимствует у него слабости, пролагающие путь пороку и злу. Соблазны мира сильны не сами собою, но нашею произвольною слабостию» (Сочинения. Т. 5. С. 440).

14 февраля.

Письмо Е. П. Головиной: «Евгению Александровичу[298] мое глубокое почтение и желание здравия и успеха во врачевании. Мне приходит на мысль, не было бы хорошо и то, чтобы терпеть болезнь ног и благодарить Бога, что позволяет пользоваться важнейшими орудиями жизни. Случалось, что болезнь в ногах, лечением не побежденная, а только растревоженная, поднималась выше. Это, конечно, не лучше. Но я сомневаюсь, можно ли сказать сие Евгению Александровичу, чтобы не возбудить только сомнения и недоверия, неблагоприятного лечению. Господь да устроит ему истинно полезное» (Переписка с современницами. С. 361. № 113).

15 февраля. Резолюция на предложенном сочинении «Предметика»: «Духовные училища не имеют нужды в таких учениях, каково, например, о шестом чувстве, именуемом способность» (ДЧ. 1883. Ч. 3. № 11. С. 254).