Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

26 декабря. Письмо графу С. П. Потемкину: «Тонкое ваше наставление в четках, в оружии, коим напоминается оружие, низлагающее помышления, коим побеждаются умственные враги – страстные и гнусные мысли, принял я с благодарностью: но и с скорбью для моей лености. Усердие к духовному труду должно равняться вашему усердию: четки суть мера: но моего усердия не станет и на несколько поклонов: что сказать на двести, до коего числа простирается счет ваш?… Удивляюсь, как вашему сиятельству пришло на мысль, что новое звание мое может положить расстояние между мною и вами…» (РС. 1883. Т. 38. С. 557).

27 декабря. Мнение Филарета, епископа Ревельского, о проекте бывшего смотрителя училищ Скопинского уезда Куминского об открытии по всей России в двух приходах одного приходского училища: «…Нетрудно усмотреть, что в основании сих предположений находится следующее общее предположение: преобразовать приходское духовенство и его управление ради образования приходских народных училищ…» (Мнения. Т. I. С. 361).

* Начало Кавказской войны.

1818

20 января. Произнесение слова перед приведением к присяге Санкт-Петербургского дворянства и граждан для избрания судей: «…Един всеразрешающий закон суда – премудрость Божия; един свидетель верный и истинный – всеведение Божие; един непременный ходатай – милосердие Божие; един судия всей земли – вечное и всемощное правосудие Божие. Итак по необходимости Господь с судиями в словеси суда: блаженны судии, если и они с Господом в словеси суда!» (Сочинения. Т. 1. С. 256).

19 февраля. Назначение архиепископа Августина (Виноградова) главой Московской епархии.

6 марта. Письмо брату: «Берегись сколько можно знакомства и сообщения с людьми, коих нравы сомнительны… Старайся исполнять свое дело тщательно и верно, сколько можешь, а затем меру успеха и благосостояние свое поручай Богу, прибегая к Нему часто тайно сердечною молитвою, и Он сохранит тебя… Писано мне о книгах тебе потребных, но учение …не многими книгами, а размышлением о читанном и слышанном. Теперь можешь читать философские сочинения Цицерона, что и для знания и для языка полезно… Кстати: путешествие ко святым местам не худо бы прислать ко мне. Несколько книг случившихся теперь у меня, которые тебе могут быть полезны, при сем посылаю» (Письма. 1882. С. 221. № 202).

26 марта. Увольнение на покой митрополита Санкт-Петербургского Амвросия и назначение митрополитом Санкт-Петербургским Михаила (Десницкого). Из воспоминаний святителя Филарета: «Митрополит Амвросий стал проситься на покой вследствие неудовольствия Императора Александра на то, что он устроил себе ризницу, обшитую горностаем, из покрова, бывшего на гробе царской дочери. Император, узнав, что митрополит в таком облачении ходил 6 января (1818 г.) на воду, приказал сказать, что горностай присвоен только лицам царской фамилии, и что митрополиту он это прощает только по его старости. Этот случай огорчил Амвросия, и он подал в отставку… Удаляясь в Новгород, Амвросий хотел было взять с собою несколько портретов из своих келий, между прочим, портрет князя Голицына. Но эконом ему сказал: «Портреты Ваши, владыко святый, а рамки-то казенные» (Воспоминания. С. 13).

29 марта. Мнение члена главного правления училищ, епископа ревельского Филарета, об ученых степенях: «Соединение с учеными степенями права на гражданские чины столь торжественно постановлено Высочайшими грамотами, данными университетам и уставам учебных заведений, что коснуться ныне сего учреждения значило бы преословить благоволению и щедротам Престола к состоянию ученых. И вообще лучше не давать прав, нежели уничтожать данные… Название магистра и доктора словесности, математики и физики, согласно с мнением профессора Ланга, уничтожить. Ибо доктор словесности, который не есть по своему образованию и доктор философии, есть язык без мозга, если позволено так изъясниться… Вообще полезнее удержать древние названия доктора Богословия, философии и прав: ибо когда допускаются докторы отделения и под-отделения, то можно опасаться, что произойдут докторы главы и параграфа наук…» (Мнения. Т. I. С. 362–363).

Март. В речи на открытии польского сейма Александр I заявил о намерении распространить конституционные порядки во всей Российской империи.

1 апреля. Письмо матери: «Посылаю Вам несколько экземпляров небольшой книжки, которую я напечатал ради пользы ближних. Раздайте их желающим… Другую книжку «Не угашайте духа» особенно одобряю прочитать Иродиону Стефановичу. Ему нужно учить и других не угашать духа» (Письма. 1882. С. 223. № 203).

• Письмо деду: «С приближающимся пресветлым праздником усердно Вас поздравляю, с желанием, да Воскресший за оправдание наше совоскресит нас всех и спосадит на небесных» (Письма. 1882. С. 224. № 204).

2 апреля. Письмо к архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову): «Ревность ваша, возлюбленный Авво, по угоднике, правая: но за успех дела поручиться трудно» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 5. С. 48).