Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II

• Резолюция на прошении священника о рассмотрении составленного им для преподавания обозрения христианского учения (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 122. № 3150).

9 августа. Утром – отъезд из Коломны в Москву (Записки А. М. Грибановского // РА. 1899. Кн. 1. С. 84).

10 августа. Резолюция на отношении московского генерал-губернатора князя Д. В. Голицына о занятии русскими войсками турецкой крепости Карса и о совершении по сему случаю благодарственного Господу Богу молебствия (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 51. № 2089).

• Предложение консистории о награждении священников набедренниками (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 51. № 2090).

14 августа. Резолюция на прошении профессора МДА Ф. А. Голубинского о произведении его во священника: «Как при Вознесенском монастыре по штату положено четыре священника, а на лицо три: то назначается он на вакансию старшаго священника с тем, чтобы оставался при занимаемых ныне должностях и получаемых ныне окладах, впредь до усмотрения. К исповеди, и, есть ли сомнения не окажется, к присяге и посвящению» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 52. № 2091).

16 августа. Письмо епископу Гавриилу (Городкову)[163]: «Давно бы надлежало мне писать к Вам, Преосвященнейший, и благодарить Вас за извещение о благополучном вступлении Вашем в паству [Калужскую]. Простите мне умедление. Не вижу, как проходит время. Не мало пробыл в Лавре, и там не без дела. Потом еще несколько странствовал по Епархии… Что у Вас за сношение с Раскольниками, которых Вы величаете Старообрядцами, как будто мы Новообрядцы? Как Вы сами хотите выдать им беглеца, когда Гражданское Начальство Вам выдает его? Как не сделал он преступления? Побег от церкви, измена Священнической присяге, разве у Вас не важное преступление? Возьмите беглеца и предайте законной ответственности; иное дело терпеть, когда таковых не выдает Гражданское Начальство; а Епископу самому отпускать беглеца и раскольника есть предательство Иерархии» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 123–124. № 9. – (Отд. 4. Смесь)).

17 августа. Резолюция на рапорте регента митрополичьего хора о нетрезвом поведении певчего (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 52. № 2092).

• Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о ремонте в архиерейских покоях, Серапионовской и Предтеченской церквях: «Давно толковано, что представлять о починках лучше в бытность мою, нежели заочно: и потому весьма странно, что когда я был в Лавре, о сем не представляли, а как скоро уехал, представили» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 93. № 3090).

• Письмо матери: «Простите меня, Милостивая Государыня Матушка, что умедлил известить Вас о моем возвращении[164]. Я возвратился благополучно, только с усталостию от неудобства путешествия» (Письма. 1882. С. 291. № 307).

20 августа. Резолюция на известии о взятии русскими войсками турецкой крепости Поти[165] (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 53. № 2095).

• Письмо матери: «Посылаю пятьсот рублей, как обещал в письме пред сим… Не оставьте меня в неведении о здоровье брата» (Письма. 1882. С. 292. № 308).

21 августа. Резолюция на справке консистории по прошению священника и прихожан об определении на вакансию пономаря к их церкви диакона села Ильинского: «Незачем сельского диакона тащить в Москву» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 53. № 2096).

22 августа. Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля Слова в день коронации императора Николая Павловича: «Все чистыя и святыя свойства, добродетели, совершенства, первоначально и существенно принадлежат Богу: а всякой твари, следственно и человеку, не иначе, как по дару, по причастию, по подражанию. Но как между свойствами, добродетелями, совершенствами Божиими нет разделения, ни противоречия, ни взаимнаго исключения, а есть всегдашний союз, согласие, и в безконечной полноте все заключающее в себе единство: то и в человеке потолику выше дар, потолику обильнее причастие дара, потолику вернее подражание Богу, поколику все чистыя и святыя свойства и добродетели, споспешествуя одна другой, сливаются в единую полноту совершенства духовнаго. Посему надобно наблюдать, чтобы истина чрезмерною строгостию не изгнала милости, чтобы милость излишним снисхождением не уклонилась от истины» (Сочинения. Т. 3. С. 404).

24 августа. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Прочитайте, Отец Наместник, прилагаемое письмо; и разсудите, что делать по оному. А я думаю, между частным служением молебнов, по желанию людей, дающих деньги, надобно хотя изредка, служить молебны и по желанию людей, которые не дают денег. В сем последнем случае совесть служащего яснее свидетельствует, что он творит дело благочестия и человеколюбия… Уставнику и Леонтию скажите, чтобы они помянули свое монашество, и поберегли себя… Есть ли не исправятся: то может случиться, что преподобный Сергий не позволит им дожить век в ограде его» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 366–367. № 127).

27 августа. Взятие русскими войсками крепости Баязет.