Лучше всех, или Завоевание Палестины. Часть 2. Исход. Поэтическое прочтение

Чтоб народ не разочаровался,

Не раскаялся при виде войн

И опять в Египет не подался -

Бог свой заставляет легион

На обход идти через пустыню.

К морю Чермному они спешат,

Где живут извозом бедуины,

А в казну не платят ни гроша.

Строем шли, ведь шли они не в гости.

Кто ж без боя сдаст мёд с молоком

В дорогом краю? В обозе кости

От Иосифа лежат рядком.

Триста лет тому назад народу

Так тогда Иосиф наказал -

Вывести свой прах в момент Исхода,

О котором сам ещё не знал,

Положить себя велел при склепе,

Для других закрытом на засов.

Та пещера пять с лихвой столетий

Собственность пророков-мудрецов.

Двинулись семиты из Сокхофа,

Станом встали, где пустыни край,

Вёрст с три сотни отмахали чохом

И разбили каравай-сарай.

Облачным столпом им объявлялся

Иегова, шёл неутомим.

Ночью столп на огненный менялся

(Чем фанатов мы не удивим).

Дабы днём и ночью было можно

Им идти, светил и возглавлял

Иегова в обстановке сложной

Шествие учёных и менял.

Глава 14. Это же умов утечка, за такое морду бьют!

Нервным был и возбудимым

Иегова. За народ

Свой обиженный любимый

Кого хочешь Он дубиной

Пополам перешибёт.

Разом снять сомненья дабы

Кто всех круче на Земле -

Сильного в мгновенье слабой

Снежной сделает Он бабой,

Обтекающей в тепле.

От убийства до кастраций

Племенной Бог преуспел.

От его возмездья акций

Море сделается красным

От утопленников тел.

Спорить с Богом, что природу

Вызывать на смертный бой,

Где не избежать урону -

Говорили фараону.

Не послушал… Ну, тупой!

Мироздания законы

Создавал Творец для нас

Образованных, смышлёных…

А тупые фараоны

Не ходили в первый класс.

Иегова фараона

Сердце вновь ожесточил.

Бог решил во время оно

Показать юнцам зелёным,

Кто на свете старожил.

Бог решил обречь на глупость

Недалёкого царя -

Утопить коней и упряжь,

А своих без мокроступов

Провести через моря.

Приказал Глас Моисею:

«Ну-ка быстро от виска

Палец убери живее,

Отправляйся ты к евреям

И поставь свои войска

Станом пред Ваал-Цефоном

Моря и Мигдола меж.

Для невежи фараона

Воды видятся препоной

Для ухода за рубеж.

Про Израильтян царь скажет:

Заблудились, мол, они,

Им пустыня хуже стражи,

За побег мы их накажем,

Круче чем в иные дни.

Разом пред Пигахирофом

Разобьём все их войска,

Налетим на них галопом

И устроим им Голгофу

У прибрежного песка.

Царь погонится за вами,

Но расступятся моря.

Так узнают Египтяне

И все прочие миряне:

Иегова — это Я».

Царь в расслабленности жуткой,

На перинах возлежал,

Зачитался Камасутрой,

А ему несут под утро -

Сын Израйльевич сбежал.

А за ним сбежит Иваныч -

Мысль пронзила… Ну, фашист -

Над народом-партизаном

Всё, что вычитал он за ночь,

Воплотить решил царь в жизнь.

«Как могли? Кто снял уздечку,

Выпустил гулять без пут?

Чьё ружьё дало осечку?

Это же умов утечка,

За такое морду бьют!»

След младенческих фрустраций

На подкорке у царей…

Опасение кастраций

У законченного наци

Разумения сильней.

Снять агрессию приватно,

Запихнуть либидный бред

В подсознание обратно -

Не случилось психиатра,

Каким был великий Фрейд.

Впряг коней царь в колесницы,

Всех рабов с собою взял,

Чтоб догнать, вернуть в темницу

Тех, кто вздумал за границу

Увести свой капитал.

«В лагеря, на пирамиды,

Каторжан пополнить строй,

Пусть помучаются гниды…» -

Так в мозгах для геноцида

Подходящий зрел настрой.

Кого первого на вилы? -

Предвкушает фараон:

Невзлин, Лебедев, Вербило?

В общем, аж в глазах рябило

От египетских имён.

Царь шестьсот взял самых лучших

Колесниц, как на парад,

Всех начальников могучих

И отправился всей кучей

Гнать заблудшего назад.

А не маловато будет?

У евреев ведь шестьсот

Тысяч под ружьём? Те люди

Защитят свободу грудью,

Раз задумали Исход.

Царь со всей своею свитой

Совершить решил разбой.

Но не знали те бандиты,

Что несчастные семиты

Под высокой шли рукой.

Их настигла фараона

Конница, оплот царя,

В месте пред Ваал-Цефоном,

Где о скалы бьются волны

В середине сентября.

Утомлённые походом

Спор вели из мелочей -

Как преодолеть невзгоды?

И стояли непогоды

Настроения мрачней.

Фараон всё ближе, ближе.

Очи возвели сыны

К небу, зная, что не выжить.

У сынов заныли грыжи

От предчувствия ханы.

Египтяне землю роют,

Продвигаются вперёд.

Как последнего героя,

Не обманет пах, что ноет,

Геморрой не подведёт.

К Иегове возопили,

Чем расстроили Отца,

Слово Господа забыли -

Как рабами они были,

Так и будут до конца.

Моисею говорили:

«Нас в пустыню, как ослов,

Ты привёл за сотни милей,

Раз в Египте не убили,

Здесь добьют в конце концов.

Разве нет гробов в Египте,

Что привел нас умирать

Ты в пустыню?» Извините,

Дальше было на иврите,

Впрочем, смысл легко понять,

Что несчастные вопили:

«Вздумал ты дразнить собак.

Что тебе мы говорили?

Египтяне ещё в силе…»

Одним словом, сам дурак.

«Вывел нас зачем из дому?

Мы согласны на судьбу -

В глину кал месить с соломой.

Лучше в рабстве быть живому,

Чем свободным, но в гробу».

Моисей сказал: «Не бойтесь,

Прекратите наезжать,

Не садитесь на колёса,

К небу вы не вознесётесь,

Не останетесь лежать,

Ломкой мучаясь, в пустыне.

В миг единый Египтян,

Кого видите вы ныне,

След на дне морском простынет.

Иегова, не шутя,

На гонителей восстанет,

Перебьёт по одному,

Каждому на шею камень,

В Чермном море-океане

Всех утопит, как Му-Му.

Вам не надо унижаться

До судьбины палача,