Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Псоедь. Часовня во имя св. вмч. Дмитрия Солунского. 1960-е гг.


Четырехскатная кровля верхнего яруса увенчана металлическим крестом с подкрестным шаром – «яблоком».

Часовня крыта лемехом, что является примечательностью для всего Полужья. Причем скаты кровли крыты простым мелким лемехом, а барабан и главка украшены фигурным «городчатым» лемехом.

Сегодня трудно представить, что этой часовни могло бы уже не быть. Ее, обветшалую и грозящую обрушением, в прямом смысле слова спас уроженец Псоеди, уже названный нами в связи с ремонтом Георгиевской церкви в Осьмине, местный уроженец Б. И. Максимов. Желая восстановить лемеховое покрытие часовни, он на свои средства ездил учиться этому делу в знаменитые Кижи. И сегодня Борис Иванович не оставляет часовню без своего попечительства. Его пример наводит на мысль о необходимости в разных районах области создания центров плотницкого искусства, именно искусства, а не просто строительного дела. В противном случае нас окончательно захлестнет волна стандартного «евростиля» в ущерб собственной самобытности.


Псоедь. Часовня во имя св. вмч. Дмитрия Солунского. 2006 г. Фото Василия Шелёмина


Часовня – не единственный раритет Псоеди. Здесь создан замечательный музей истории деревни, ее быта и ремесел, организованный все тем же патриотом своей малой Родины Б. И. Максимовым и его дочерью Анной Борисовной.

Достопримечательностью Псоеди является внушительных размеров валун, называемый в народе «Волосов камень», или просто «Волос». Так здесь произносят имя языческого бога Велеса.

Валун находится за р. Сабой, в лесной глуши. Со слов жителей, когда-то к нему ходили Крестным ходом от церкви в д. Сяберо.


Пустошка Серебрянской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, 1888 г., руинирована.

Деревня Пустошка находится в 7 км к северу от поселка Серебрянка, на шоссе из Луги через д. Смерди.

Пустошке удалось уцелеть в войну, здесь все еще можно видеть много старых домов, среди которых есть несколько представляющих историко-архитектурный интерес.

Часовня в Пустошке была простейшей конструкции, дощатой, украшенной деревянной резьбой. Год постройки часовни был вырезан на одной из досок ее декора.


Пушкино Рельской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, кон. XIX в., не сохранилась.

Деревня Пушкино расположена на южном берегу оз. Спас-Которское, названного так по одноименному древнему поселению, одному из торговых центров бывшей Сомерской вол. Он расположен в 2 км к западу от Пушкина.

Название деревни, без сомнения, восходит к одному из представителей рода либо Пушкиных, либо Мусиных-Пушкиных, ведущих свое начало от одного и того же предка – легендарного Ратши.

Что же касается самой часовни, то те, кто ее видел, называли ее «украшением деревенской улицы», хотя и отмечали, что «по своей схеме она не представляет из себя ничего нового: сруб с консольным выносом крыши».


Райково Осьминской вол. – часовня во имя Архангела Михаила, деревянная, XIX в., сохранилась.

Деревня Райково находится на правом берегу р. Сабы, в ее низовье, в 6 км к северу от Осьмина.

Райково – безусловно, старая деревня и, скорее всего, объединила в себе два некогда самостоятельных поселения. В этом убеждает сама планировка села, состоящая из двух частей застройки, расположенных под прямым углом друг к другу. Одна из них протянулась по берегу вдоль дороги из Осьмино, другая, восточная, расположена вдоль правого берега р. Лососинки, притока Сабы. Между этими массивами деревенской застройки существует планировочный разрыв около 200 м. Перед нами типично северный пример гнездовой системы расселения, еще более отчетливый, чем уже наблюдавшийся нами в связи с деревнями Гусли и Крокол.


Райково. Часовня во имя Архангела Михаила. 2007 г. Фото Василия Шелёмина


Часовня стоит в начале восточной части деревни, у дороги из Осьмина, за мостом через Лососинку, на высокой мысовой террасе. Возможно, что раньше на этом месте находилось древнее селище и часовня была поставлена здесь не только из-за природной красоты места.

Сама часовня не лишена оригинальности и являет собой четверик сруба, окруженный трехсторонней галереей под четырехскатной кровлей. Перекрытие галереи поддерживают семь столбов. Верх часовни перекрывала двускатная кровля, увенчанная ярусом с шатровым на четыре ската перекрытием в алтарной части.

В целом часовня в Райково является интереснейшим архитектурным памятником народного деревянного зодчества.


Раковичи Межозерной вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, 1-я пол. XIX в., не сохранилась.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература