Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Деревня Раковичи находится справа от Киевского шоссе, на восточном берегу оз. Раковического. В прошлом всю территорию деревень Калгановки и Раковичей размежевали на узкие полосы частных землевладений, которые тянулись от дороги до самой воды. Ныне Раковичи представляют собой территорию усадебной застройки, дачного строительства.

Часовня в Раковичах была приписана к Екатерининской соборной церкви г. Луги.

Раковно Заклинской вол. – часовни неустановленного наименования в деревнях Большая и Малая Раковно, деревянные, XIX в., не сохранились.

В прошлом на месте современной деревни Раковно, расположенной на дороге Луга – Вычелобок, находились две деревни: Большая Раковна и Малая Раковна, разделенные одноименной речкой. Обе деревни относились к приходу Покровской церкви в с. Вычелобок. Согласно «Историко-статистическим сведениям по Санкт-Петербургской епархии», часовни находились в обеих деревнях. Других данных об этих часовнях не найдено.

Рапти – см. Дзержинского, пос. им.

Рассохи Скребловской вол. – церковь во имя Свт. Николая Чудотворца, каменная, до 1582 г., не сохранилась.

Деревня Рассохи находится к югу от Череменецкого оз., на дороге до д. Невежицы. Рассохи упоминаются в писцовых книгах XVI в. как деревня Розсохи, входившая в состав Передольского погоста.

Запись 1582 г. гласит: «Село Розсохи зжено и воевано, а в нем церковь камена Никола Чюдотворец стоит без пения, престол разорили литовские люди, а к тому ж селу три места, что были дворы церковны».

Других сведений о церкви не выявлено. Очевидно, в 1582 г. церковь разорили и более не восстанавливали. Полевые исследования 1990 г. зафиксировали, что среди местных жителей бытовало предание о якобы стоявшей в деревне каменной часовне, возможно, вызванные памятью о находившейся в Рассохах вышеупомянутой церкви.

Релка Рельской вол. – часовня во имя Анастасии Узорешительницы, деревянная, 2-я пол. XIX в., сохранилась.

Деревня Релка находится в 1,5 км к северу от дороги Осьмино – Рель, в районе оз. Самро, на границе со Сланцевским р-ном. Деревня имеет сравнительно редкую для данной местности двухуличную планировку. Две деревенские улицы проложены параллельно друг другу с расстоянием между ними в 300 м. Аналогичное решение имеет и соседняя д. Залустежье. Причем в обоих случаях такая планировка не обусловлена наличием реки или другой природной причиной.

Релка, Рель – термины, «широко распространенные в новгородских говорах, со значение „грива“, „гряда“ (на болоте, пойме, лугу)» (С. В. Кисловский).

Релка. Часовня во имя Анастасии Узорешительницы. 2009 г. Фото Василия Шелёмина

Часовня в Релке стоит справа от дороги в д. Ожево. Часовня поставлена на вершине древнего кургана с высотой насыпи 1 м, диаметром 14 м (В. Лапшин).

Часовня представляет стройное сооружение, состоящее из обшитого вагонкой квадратного в плане сруба, перекрытого четырехскатной кровлей. Основной объем увенчан небольшой на четыре грани башенкой.

Вход в часовню оформлен в форме тамбура, фронтон которого прорезан фигурной нишей с килевидным завершением. Такому решению входа вторит конструкция звоннички, пристроенной к западной грани верхнего четверика. Силуэт часовни завершается установленным над звонницей крестом.

Часовня в Релке построена в лучших традициях народного деревянного зодчества, где строгость и лаконичность форм сочетается с соразмерностью пропорций, что присуще истинному искусству.

Рель (вол. центр). – церковь во имя Свт. Николая Чудотворца, деревянная, до 1576 г., сгорела в 1725 г., возобновлена в 1726 г., сгорела в 1865 г.; каменная, 1869–1886 гг., арх. И. Б. Слупский, с приделами Покрова и Пророчицы Анны, закрыта в 1939 г., сохранилась в аварийном состоянии.

Деревня Рель находится к востоку от оз. Самро, на дороге из пос. Осьмино, является центром одноименной волости.

Выше указывалось, что «релью», «релкой» в древности называлась возвышенность, холмистая гряда. Местное предание дает иную, более поэтическую версию происхождения названия села от крика журавлей, во множестве селившихся в окрестных болотах. Журавли все еще прилетают сюда, описывают круги над здешней церковью. А она, в свою очередь, под стать этим красивым птицам, возвышается на придорожном холме, устремив к небу свой шатровый верх.