Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Несуществующая ныне деревня Щербинка находилась на дороге Оредеж – Почап, на территории, составляющей ныне юго-восточную окраину пос. Оредеж, входила в приход бутковской Покровской церкви, находясь от последней в 7 верстах. В сведениях за 1884 г. часовня в Щербинке названа ветхой. Других данных о ней не обнаружено.


Щупоголово Приозерной вол. – церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи, деревянная, до 1745 г., в годы советской власти – часовня, закрыта в 1939 г., действует как церковь с 1942 г.

Деревня Щупоголово находится на левом берегу р. Оредеж, к западу от д. Горыни. О названии деревни существует следующее предание, известное со слов местного уроженца, бывшего председателя Лужского исполкома Н. И. Филимонова, слышанное им в детстве от его учительницы. Предание гласит, что спасшиеся от опричников Ивана Грозного крестьяне Тесовской вол., выходя из укрытия в лесу и удивляясь тому, что остались живы, ощупывали свои головы, словно показывая, что они целы и по-прежнему находятся на плечах. От этого ощупывания голов деревня и стала называться Щупоголово.


Щупоголово. Церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи. 2004 г. Фото Василия Шелёмина


Конечно же, это всего лишь легенда. Деревня под названием Щупоголово упоминается в Писцовой книге по Водской пятине 1500 г. по «Спасскому на Аредеже» погосту, то есть задолго до разгрома Новгорода Иваном Грозным. Памятником древней истории деревни является старинный каменный крест на территории деревенского кладбища. Впрочем, поводов щупать голову, радуясь, что она уцелела, и тогда было предостаточно. Вражеские набеги на земли Верхнего Полужья в XIII–XVI вв. совершались довольно часто. Неслучайно по другой версии легенда об ощупывании голов связывается с якобы происшедшей на этом месте битве с литовцами, после которой оставшиеся в живых воины удивлялись своему спасению, ощупывая головы. Эту версию записали участники архитектурно-поискового отряда ВООПИК в 1988 г. Они же собрали местные сведения, касающиеся истории щупоголовской церкви. По этим сведениям, церковь эта возникла из часовни, поставленной то ли на месте и в память вышеупомянутой битвы с литовцами, то ли на месте остановки Ивана Грозного во время Ливонского похода. Так или иначе, но церковь-часовня была рублена в XVI в. и обшита тесом в 1905 г. Если эти данные достоверны, то щуполголовская церковь является уникальным историческим памятником.


Юбры Ретюньской вол. – часовня во имя Рождества Иоанна Предтечи, деревянная, 2002 г.

Деревня Юбры, одна из старейших в районе, находится в 2 км к северо-западу от д. Поддубье. Часовня во имя Рождества Иоанна Предтечи построена в Юбрах в 2002 г. уроженцем данной деревни Олегом Васильевым. Часовня находится рядом со средневековым грунтовым могильником литовского либо скандинавского происхождения. По местному преданию, он возник во времена Ивана Грозного, в результате одного из сражений русско-литовской войны. Погибших литовцев хоронили в Юбрах, русских – в соседней д. Витово.

Расположенная на возвышенности часовня в Юбрах с ее шатровой кровлей прекрасно вписалась в окружающий ландшафт, открываясь со стороны дороги на Поддубье.


Юбры. Часовня во имя Рождества Иоанна Предтечи. 2005 г. Фото Василия Шелёмина


Югостицы Скребловской вол. – церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, деревянная, до 1580-х гг. с приделом Свт. Николая; деревянная, 1694 г. с приделами Архангела Михаила и Свт. Николая, поновлена в 1755 г., разобрана в 1874 г.; каменная, 1859 г., закрыта в 1930-е гг., действовала в 1942–1944 гг., сохранилась с утратами купольных перекрытий.

Деревня Югостицы лежит на южном конце Череменецкого оз., на правом берегу впадающей в него р. Куксы. Через деревню проходит шоссе из г. Луги.

Югостицы входили в Петровский погост Шелонской пятины. Первое упоминание о них встречается сравнительно поздно – в 80-е гг. XVI в., где они названы селом, при котором уже находилась церковь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература