В местности Китоши, южнее Элгона, я совершил экскурсию по лесу Кабрас. Там в густой траве я чуть не наступил на гадюку, но в последний момент все же сумел через нее перепрыгнуть. Днем с охоты на куропаток возвратился мой друг, смертельно бледный и дрожащий, словно в лихорадке: по дороге домой его едва не укусила семифутовая мамба, бросившаяся на него из-за термитника. Безусловно, это стоило бы ему жизни, однако, ему удалось в нескольких шагах от себя ранить змею, выстрелив в нее из ружья. В девять часов вечера наш лагерь подвергся нападению стаи голодных гиен, которые днем раньше уже разорвали одного человека, напав на него, когда он спал. Не обращая внимания на огонь, они проникли в хижину нашего повара, и тот с диким воплем скрылся за перегородкой. Но затем, за все наше путешествие не произошло больше ничего подобного. Тот день стал предметом для размышлений моих туземцев. Для нас это простое нагромождение случайностей, для них – естественное исполнение предзнаменования, а именно события, которое произошло еще в первые дни нашего путешествия по глухим местам. Случилось так, что мы вместе повозкой свалились в ручей, а с нами и мост, по которому мы в тот момент переправлялись. Выражение лиц у моих боев было такое, словно они хотели сказать: «Да, хорошее начало». К тому же разразился тропический ливень, который промочил нас насквозь и вызвал у меня температуру, не спадавшую несколько дней. Вечером того же дня, все еще находясь под впечатлением от случившегося, я не удержался и сказал своему другу, охотнику: «Мне начинает казаться, что все это началось уже намного раньше. Помнишь сон, который ты рассказал мне еще в Цюрихе, прямо перед нашим отъездом?» Ему тогда приснился впечатляющий, кошмарный сон, будто бы он находится в Африке на охоте и на него неожиданно набрасывается гигантская мамба[292].
В качестве комментария к формам магической реальности и иллюстрации их конкретного взаимодействия в рамках экзистенциальной драмы можно привести характерное свидетельство туземца-фан по имени Мба Эяана, которое Раулю Аллье сообщил миссионер Шарль Кадье. Речь здесь идет о том, как колдун ищет жертву, чтобы исцелить больного. После разных приключений больной отправился к колдуну из клана акеле и предложил ему выбрать между сыном и невесткой.