В 1932–1933 гг. за отказ от выполнения государственных обязательств и саботаж мероприятий советской власти были осуждены 50 жителей с. Плешково. Арест членов первой группы в составе 25 чел., в т. ч. двух православных священников и трех монахинь, был произведен 25 марта 1932 г., а 13 июня 1932 г. все они были осуждены особой тройкой ПП ОГПУ по ЗСК и приговорены по ст. 58–10, 11 УК РСФСР к срокам от трех до пяти лет лишения свободы. Пятеро участников второй группы были также арестованы в один день — 14 сентября 1932 г. и приговорены к лишению свободы на срок от трех до десяти лет.
Рассмотрев на своем заседании 4 сентября 1933 г. вопрос о саботаже со стороны 53 единоличных хозяйств Плешковского сельсовета, «выразившемся в отказе приема платежных извещений по хлебу, а также и налогам», Бийский райком ВКП(б) обязал начальника Бийского РО ОГПУ Ф. Г. Худолеева-Громова провести расследование, а также постановил: «Принимая во внимание проявление из года в год организованного саботажа со стороны значительного количества единоличных хозяйств […] просить крайком ВКП(б) о разрешении изъятия по линии ОГПУ руководителей и организаторов этой группы». Спустя два дня, 6 сентября 1933 г., 20 единоличников во главе с Г. П. Смертиным были арестованы чекистами и приговорены 25 октября 1933 г. судебной тройкой ПП ОГПУ по ЗСК к 10 годам лишения свободы по ст. 58–10, 11 УК РСФСР.
Очередная группа плешковских баптистов-«саботажников» в составе 6 чел. была арестована 4 апреля 1935 г., за две недели до отправки телеграммы Р. И. Эйхе. 13–14 мая 1935 г. выездной сессией спецколлегии Западно-Сибирского краевого суда в г. Бийске двое из них — Т. Г. Иванов и И. С. Комов — были осуждены к высшей мере наказания, остальные — И. Н. Гладких, В. С. Мерзликин, М. Г. Иванов и Д. Г. Коновалов — к лагерям сроком от пяти до десяти лет[291]
. Все приговоренные относились к «группе риска» — верующие, единоличники, В. С. Мерзликин в 1932 г. уже был репрессирован за отказ от военной службы и имел двух осужденных родственников. Как следует из приговора суда, с 1929 г. группа под руководством «кулака Смертина» занималась контрреволюционной деятельностью, направленной «на срыв и противодействие всех мероприятий советской власти», систематически проводя нелегальные сборища, не пуская своих детей в школу, отказываясь признавать сельсовет и выполнять все государственные обязательства. 72 хозяйства, входившие в состав группы, за время с 1930 по 1935 г. не внесли налогов на общую сумму 39 941 руб., не сдали в счет государственных поставок 514 ц зерна и 84 ц мяса[292].Пассивное сопротивление оказывали властям также сектанты-иоанниты[293]
Тюменцевского района Западно-Сибирского края. Судебной тройкой ПП ОГПУ по ЗСК 25 октября 1933 г. на сроки от 5 до 10 лет лишения свободы были осуждены 23 жителя сел Мезенцево, Макарово, поселков Тульский и Нижне-Медведский Тюменцевского района, арестованные 9 сентября 1933 г. Члены секты, именовавшие себя «божанами» (по имени одного из руководителей, «твердозаданца» Дмитрия Божана), считали советскую власть порождением Антихриста и отказывались вступать в колхозы, платить налоги, продавать государству продукты, саботировали хлебозаготовки и т. д.[294] Материалы архивно-следственных дел дают также основание предполагать, что в ходе ликвидации данной организации «церковников» вместе с сектантами-иоаннитами был репрессирован ряд баптистов, проживавших c ними по соседству в селах Макарово, Тюменцево, Мезенцево, поселках Тульский, Нижне-Медведский Тюменцевского района, а также в с. Усть-Мосиха Ребрихинского района. Здесь к 1933 г. насчитывалось около 100 баптистов, которые также отказывались нести воинскую повинность, вступать в колхозы, платить налоги[295].Осенью 1935 г. чекистами Тюменцевского района была вскрыта очередная группа иоаннитов, саботировавших требования властей. «В момент помола зерна на своей нелегальной мельнице, замаскированной в яме, на которой рос подсолнух и куда была проведена сигнализация», были арестованы 15 чел.[296]
Как гласил приговор выездной сессии краевого суда под председательством Н. Г. Афанасьева, работавшей 9–11 сентября 1935 г., верующие «из года в год не выполняли государственных обязательств», в 1935 г. поставили «себе в задачу организовать контрреволюционный саботаж по выполнению государственных обязательств по зернопоставкам», для выполнения этой цели собирали нелегальные собрания и вели контрреволюционную агитацию среди единоличников Мезенцевского сельсовета.