Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

Не случайно поэтому вместо упразднения «трудссылки» в 1944 г. произошла коренная реорганизация системы спецпоселений как таковой, ее режимно-«правовых» оснований. «Трудссылка» оказалась встроенной во все увеличивавшуюся в размерах этническую ссылку. 7 февраля 1944 г. приказом НКВД вводилось в действие Положение о районных и поселковых комендатурах, согласно которому создавалась жестко унифицированная структура «по обслуживанию спецпереселенцев». По своему содержанию и направленности данное Положение в максимальной степени учитывало, а иногда и полностью заимствовало опыт организации и функционирования крестьянской ссылки 1930-х гг. Одновременно в разделе «Права и обязанности спецпереселенцев» присутствовали те же самые признаки квазиправовой системы, когда провозглашаемые права «гасились» на практике множеством взаимосвязанных режимных ограничений и дискриминаций. В частности, п. 15 «Положения…» гласил: «Спецпереселенцы пользуются всеми гражданскими правами за исключением некоторых ограничений, предусмотренных отдельными решениями органов государственной власти». Если учитывать, что их передвижение ограничивалось комендатурами (п. 21), то далее трудно говорить о реальном наполнении «гражданских прав»[452]

. Принятое 8 января 1945 г. постановление СНК СССР «О правовом положении спецпереселенцев» закрепляло данный вопрос уже на уровне законодательного акта и фактически последнего в ряду таковых в сталинскую эпоху. «Правовое поле» и в нем оставалось апробированным ранее режимным пространством. В п. 1 постановления отмечалось: «Спецпереселенцы пользуются всеми правами граждан СССР, за исключением ограничений, предусмотренных настоящим постановлением». Далее же следовали четыре других пункта, отдававших жизнедеятельность спецпереселенцев в полное ведение НКВД и посвященных перечислению обязанностей и того, на что они права не имеют (обязанность заниматься общественно-полезным трудом, сообщать о всех изменениях в составе семьи, строго соблюдать режим спецпоселений и не отлучаться за пределы района расселения)
[453]
.

После войны (осень 1945 г.) впервые за период существования «спецссылки» численность спецпереселенцев-немцев (687,3 тыс. чел.) превысила численность «бывших кулаков» (606,8 тыс. чел.)[454]. Одновременно с этим также впервые за все время крестьянской ссылки были произведены массовые выдвижения «бывших кулаков» и снятых с учета спецпоселений их детей к награждению правительственной наградой — медалью «За доблестный труд». Примечательно, что, по информации МВД Якутской АССР, к данной награде оказались представлены 296 спецпереселенцев-«кулаков», а после «отсева» в наградных списках осталось только 84 чел., и отводы делались по формальному признаку (не принадлежали к числу производственников ведущих профессий). По прочтении докладной записки начальник Отдела спецпоселений (ОСП) МВД СССР М. Кузнецов сделал на полях против этого места свою помету: «Это неправильно. Подготовьте указание. М. К.»[455].

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология