Mass Effect. Восхождение к звездам. История создания космооперы BioWare

В Mass Effect 2 Тейн делится своими верованиями с Шепард(ом) и рассказывает ему (ей), что большинство дреллов, переселившихся с родной планеты на планету ханаров, постепенно отказались от старых убеждений и переняли веру своих спасителей. Тейн, однако, предпочитает сохранять старые традиции дреллов, не понимая, почему они менее значимы, чем другие. По его мнению, возможно, духовность и правда трудно найти во вселенной науки и межзвездных путешествий, но он всегда чувствовал такую потребность. Система верований дреллов имеет некоторое сходство с индуизмом, и Тейн придает особое значение гармонии между телом и душой, которые для него являются двумя совершенно разными элементами. Он рассматривает телесную оболочку как простой инструмент (в его случае – натренированный на убийство), который может выйти из строя, если потревожить душу. Именно так он объясняет поступки своего сына Колята, который ступает на темный и опасный путь и совершает плохие поступки из-за душевных терзаний. Тейн также находит время, чтобы помолиться – обычно перед убийством своих жертв[139]

, взывая к Амонкире, богине охотников. Он обращается к Арашу, богине материнства и защиты семей, когда ему приходится кого-то защищать. Выполнив свою работу, он просит милости у Калахиры, богини океанов и загробной жизни. Он молится Калахире в последний раз на смертном одре, чтобы она простила Шепард(а) за его (ее) воинственные деяния и предоставила ему (ей) место рядом с собой, когда придет его (ее) конец.

Инопланетные верования

Часто в научно-фантастических произведениях история религий инопланетных рас оказывается менее сложной, чем человеческая. В случае с Mass Effect мы видим, что религии других цивилизаций иногда со временем развиваются. Так обстоит дело с дреллами, а также с азари. В течение долгого времени верования азари были разрозненны. Наиболее распространенным среди них был культ богини Атаме, господствовавшей над пантеоном божеств. Со временем доктрина стала монотеистической, и Атаме приняла на себя различные аспекты пантеона, отражающие этапы жизни азари (стадии Девы, Матроны и Матриарха). Когда они начали путешествовать за пределы своей звездной системы, их вера снова эволюционировала, и от культа Атаме азари постепенно отказались в пользу пантеистической религии под названием «сиари». Эта доктрина получила особенно широкое распространение, когда азари обнаружили, что могут соединять свое сознание с другими расами. В сиаризме вселенная рассматривается как единое сознание, где каждое живое существо является частью этого целого. Смерть становится слиянием духовной энергии с этим высшим сознанием. Хотя азари не верят в реинкарнацию в строгом смысле слова, они считают, что высвобождаемая в момент смерти духовная энергия попадает в другую физическую оболочку[140]. В любом случае именно их способность психологически соединяться с любой формой жизни определила развитие их религии.

Один из самых старых мифов азари – это миф об Ардат-Якши, и пусть даже таковые существуют, они скрыты от глаз остальной галактики. Моринт, дочь Самары – одна из них. В древних верованиях название «Ардат-Якши» означало «демоны ночных ветров», их сравнивали с богинями разрушения. Ардат-Якши страдают от болезни, которая не позволяет им размножаться. Когда они соединяют свое сознание с чужим, мозг их партнера выжигается – что часто приводит к смерти. Шепард вполне может стать последней трагической жертвой Моринт. Ардат-Якши становится сильнее и умнее после каждого соития, что приводит некоторых к зависимости, причем синдром идет рука об руку с формой социопатии. Идя по следу Моринт по просьбе Самары, Шепард узнает, что та села на корабль под названием «Деметра». И снова греческая отсылка: Деметра – богиня земледелия и урожая, которая также руководила циклом жизни, смерти и воскрешения. На самом деле это очень тонкая двойная отсылка, поскольку корабль «Деметра» также имеет отношение к классике человеческой литературы. Во многих смыслах Ардат-Якши являются аналогом вампиров в человеческом фольклоре: социопаты, играющие своими чарами, набирающие силу, поглощая жизненную энергию своих партнеров, и оставляющие за собой только смерть. К счастью, самым известным вампиром в человеческой культуре является не сверкающий Эдвард Каллен, а ужасный граф Дракула, давший заглавие роману Брэма Стокера, опубликованному в 1897 году. Чтобы отправиться из своей родной Трансильвании в Англию, граф прячется на борту корабля, который, что неудивительно, называется «Деметра»!