– Ах, вот оно что! – воскликнул я. – «Идеал» обладает силой! «Человек-идеал», живущий в нашей Душе как дитя Вселенной, обладает колоссальной вселенской силой, которую на Тибете называют легендарной энергией пяти элементов, с помощью которой, как написано в тибетских текстах, был построен Город Богов. Эх, Ольга! Если бы ты видела Город Богов! Это Нечто! Только невероятная сила могла это сделать! Невероятная! А эту силу дало… дало дитя – дитя пяти элементов, живущее в нас, которое способно за счет своей чистоты, детской чистоты, привлечь силу Бога Вселенной. Силой Чистоты можно назвать эту энергию! Силой Любви можно назвать эту энергию! К сожалению, мы так быстро взрослеем! Если бы мы всегда оставались детьми, то мы бы смогли… смогли…
– Что смогли?
– Мы бы смогли в своей повседневной жизни пользоваться легендарной энергией пяти элементов. Могли бы ею пользоваться во взрослом периоде жизни…
Ольга недоуменно уставилась на меня.
– Дело в том, Оля, – продолжал я, – что по тибетским воззрениям пять элементов работают в период зарождения человека и в период его смерти. Вот что написано в Атласе тибетской медицины. (Атлас тибетской медицины. Изд. «Галарт», 1994, с. 148):
– Отсюда следует, – продолжал я, – что период детства есть период властвования «дитя пяти элементов», то есть «человека-идеала» Вселенной. Именно в этот период, в период детства, люди могли бы пользоваться энергией пяти элементов, но… как говорится, детство неразумно, и… дети не могут додуматься до этого. Бог сделал так, что энергией пяти элементов люди могут пользоваться во взрослом состоянии, но… но только в том случае, если человек сохранил детскую душу, по-детски чистую Душу, ту Душу, в которой очень активен «человек-идеал» Вселенной. Будьте детьми всю жизнь! – хочется сказать. Ведь если человек будет обладать колоссальной энергией «человека-идеала», живущего в нем, он станет властелином мира! К счастью, Энергия Детства может быть дана только людям с чистой по-детски Душой. Но таких взрослых людей пока нет.
– Грустно, – проговорила Ольга.
– Но есть один постулат, который в религиях звучит так: «Человек есть самопрогрессирующее начало». Этот постулат можно перефразировать как: «Рваться наверх!» Мне кажется, что Бог Вселенной и Бог нашего Того Света не зря включили в Душу «человека-идеала». А сделали они это для того, чтобы всегда присутствовало стремление к достижению «человека-идеала», достигнув которого, человек увидит перед собой следующего, более высокого «человека-идеала», потом еще одного, еще одного… чтобы в Душе торжествовал принцип «Восхождение к Богу». О, как важно это, Ольга! Как важно! Так устроено все наше мироздание. Именно поэтому слагаются песни о Любви, поскольку Любовь есть стремление наверх, стремление к идеалу, а сладость Любви определена Богами. Влюбляясь, мы не просто боготворим кого-либо, влюбляясь, мы ощущаем, что мы есть составная часть мироздания – прекрасного божественного мироздания.
Э. М.
: Как ужасно, что в последние годы девиз: «Рваться наверх!» стал заменяться девизом «Рваться кденьгам!».– Как жалко, что люди любят деньги – дьявольские деньги! – проговорила Ольга. – Любить деньги – это любить Дьявола.
– Это так, – сказал я. – Но я бы хотел добавить еще вот что. «Человек-идеал», мне кажется, иногда помогает «человеку-реальность». Иногда он дает возможность «человеку-реальность» использовать его силу – силу «человека-идеала» или силу пяти элементов. Но надо сказать… надо сказать, что «человек-идеал» – вселенская часть Души – постоянно следит за «человеком-реальность» – порождением Того Света. И только тогда, когда «человек-реальность» чист как дитя, позволяет ему воспользоваться его энергией – энергией Детской Чистоты, с помощью которой можно творить чудеса. И чем чище «человек-реальность», тем чаще и тем мощнее позволяет «человек-идеал» пользоваться его энергией – энергией Вселенной. Но мы еще далеки от того, чтобы «человек-идеал», живущий в нас, дал нам всю свою силу… к сожалению.
– Получается, что как бы два человека живут в нас, – произнесла Ольга.
Что такое Тхикле?