В то же время в условиях первой разрядки международной напряженности усилилось соревнование между СССР и США по созданию своего наиболее привлекательного имиджа как лидера в отстаивании идеи мира. В телеобращении Д. Эйзенхауэра 8 февраля 1955 г. к участникам проходивших в США собраний в поддержку радио «Свободная Европа», президент произнес фразу, к которой часто обращаются исследователи холодной войны при определении сути этого феномена. Он заявил, что самая решающая битва из всех битв это – «битва за умы людей». В подготовленных в конце 1955 г. справках Комитета информации (политической разведки) при МИД СССР к ХХ съезду КПСС с тревогой отмечалось, что наряду с очернением СССР и других стран социалистического лагеря в американской внешнеполитической пропаганде предпринимаются усилия, «чтобы изобразить США “поборником мира”». И с этой целью активно используется предложение Эйзенхауэра «Атомы для мира», которое якобы выбило почву из-под ног советской пропаганды, изображающей США поджигателями третьей мировой войны. В этом документе отмечались и попытки Америки «перехватить» у СССР инициативу в борьбе за мир с помощью «культурного наступления», те расширении культурных связей с восточным блоком[888]
. Советские аналитики обращали внимание и на высказывания американской прессы, что между Востоком и Западом идет битва за международное общественное мнение, поскольку «мобилизация международного общественного мнения, или определенной его части, может вызвать давление в поддержку своей позиции»[889]. В действительности это так и было, и советское руководство помимо высоких целей ослабления угрозы ядерной войны пыталось использовать Движение сторонников мира в поддержку своих внешнеполитических инициатив. Однако, эта тактика встречала все большее сопротивление среди западных участников Движения.1956 г. можно считать водоразделом в истории Движения сторонников мира. По сравнению с периодом 1949–1955 гг., который отличался наибольшей сплоченностью рядов Движения и его активностью в выполнении поставленных задач, в 1956 г. наблюдается усиление в нем кризисных тенденций. Свою роль в том, почему ряд руководителей национальных организаций сторонников мира западных стран и членов ВСМ (в их числе П. Ненни, И. Блюм) хотели реформирования Движения, сыграл ХХ съезд КПСС и доклад Н. С. Хрущева, разоблачавший культ личности Сталина.
В марте 1956 г., учитывая определенный спад Движения сторонников мира в атмосфере разрядки, Жолио-Кюри выступил за созыв 5–9 апреля 1956 г. в Стокгольме чрезвычайной сессии ВСМ, которая должна была оживить деятельность сторонников мира и расширить их ряды, поскольку посвящалась наиболее волнующим мировую общественность вопросам разоружения и запрещения ядерного оружия. В связи с предстоявшим событием, на котором среди 472 участников предполагалось участие в качестве наблюдателей и гостей ряда общественных деятелей Западной Европы и Азии, не входивших в Движение, члены советской делегации И. Г. Эренбург и Ю. Жуков обратились в ЦК КПСС за разрешением не повторять старые советские проекты, а выступить с какой-нибудь новой инициативой в этой области или же позволить им согласиться с тем предложением, которое выдвинут на сессии представители западных стран[890]
. Тем самым они хотели поднять снизившийся авторитет СССР в рамках Движения.Вместе с тем, на чрезвычайной сессии ВСМ в Стокгольме по инициативе Индии был поднят вопрос о созыве второй конференции представителей общественности не только стран Азии, но и Африки (первая конференция представителей общественности стран Азии состоялась в начале апреля 1955 г. в Дели). Появление на мировой арене целого ряда новых независимых государств, инициировавших Движение солидарности и заявивших на Бандунгской конференции 18–24 апреля 1955 г. о своем нейтрализме по отношению к противостоящим блокам, стало еще одним важным фактором, оказывавшим со второй половины 1950-х гг. влияние на Движение сторонников мира.