Молот ведьм

Если невинный становится одержимым вследствие лёгкого чужого проступка, то нет ничего удивительного в том, что и из-за собственного простительного или из-за чужого тяжкого греха люди подвергаются одержимости бесами именно по наущению ведьм.

В «Собеседовании аввы Серена» Кассиан рассуждает об одержимости, возникшей из-за своей собственной вины. Читаем следующее: «Авва Моисей, единственный и несравнимый ни с кем муж, был наказан за свою резкую речь, произнесённую им в пустыне в споре против аввы Макария. В него вселился свирепый бес, под влиянием которого одержимый клал себе в рот человеческие испражнения. Надо думать, что это наказание Бог потому наложил на авву Моисея, чтобы в нём не осталось и следа греха одного мгновения. Это явствует из его чудесного исцеления. Непрестанной молитвой в смирении, которую творил Макарий, он скоро был освобождён от беса». Нечто подобное описывается и Григорием Великим в его первом «Диалоге». Святой повествует об одной монахине, поевшей салату, предварительно не перекрестившись, и ставшей поэтому одержимой, но излеченной святым отцом Эквицием.

Рассказывая о четвёртом виде одержимости, насланной за чужой тяжкий грех, святой Григорий Великий излагает следующее: однажды святой епископ Фортунат изгнал беса из больного. Этот изгнанный бес начал ходить по улицам города в образе паломника и кричать: «О, святой муж, о, епископ Фортунат! Смотрите, меня, паломника, он выгнал из странноприимного дома, и мне некуда преклонить голову». Один человек, сидевший за столом с женой и сыном, пригласил паломника разделить с ним трапезу, а когда он спросил о причине изгнания и услышал всякую ложь, взводимую на епископа, то обрадовался оклеветанию святого человека. Тогда демон вселился в сына этого злого отца, бросил его на горящие угли и изгнал его душу. Лишь тогда осознал несчастный, кого он пригласил к себе за стол.

Говоря о пятом виде одержимости, мы черпаем сведения из Священного Писания, а также из житий святых. Вспомним, что Саул, оказавший Богу неповиновение, стал одержимым (1 кн. Царств).

Мы привели данные примеры, чтобы никому не представлялось невозможным, что некоторые могут через ведьм и по их наущению становиться одержимыми.