Читаем Москва в эпоху реформ. От отмены крепостного права до Первой мировой войны полностью

«Дом-сказка», как его справедливо величают простые москвичи, прячется в районе Чертолья, там, где некогда протекал бурный ручей с бесовским названием. В краеведческой литературе доходное строение часто обозначается как дом З. И. Перцовой, но истинным вдохновителем строительства был ее муж, инженер-железнодорожник Петр Николаевич Перцов. В начале XX века, как и сейчас, имущество очень часто переписывали на другого супруга. Смелый и предприимчивый человек, Перцов некоторое время работал на строительстве путей вместе с писателем Н. Г. Гариным-Михайловским. В 1902 году инженер захотел тянуть свою железнодорожную ветку к Туапсе, желая разрушить монополию соседней Владикавказской дороги. В результате мелочных интриг министр финансов В. Н. Коковцов отказывает Перцову в широком кредите. Инженер не растерялся и нашел поддержку у промышленника Путилова. Перцов участвовал и в политических играх, пытался избираться в Первую Государственную думу от «Союза 17 октября».

В 1902 году Петр Николаевич посетил Ивана Цветкова в его особняке на Пречистенской набережной. Инженеру понравился панорамный вид на Кремль, Замоскворечье, храм Христа Спасителя. Коллекционер увидел горящие глаза Перцова и предложил сделку: «…указать мне еще лучшее место при условии, что я, приобретя его, построю дом также в русском стиле»[214]. В итоге земельный участок был куплен Перцовым за довольно внушительную сумму в 70 тысяч рублей.

Зимой 1906 года объявили конкурс архитектурных проектов на строительство великана. В жюри пригласили В. М. Васнецова, В. Д. Поленова, Ф. О. Шехтеля, В. И. Сурикова, С. У. Соловьева. За первое место обещали 800 рублей, за второе – 500 рублей. Владелец участка после долгих размышлений остановился на проекте С. В. Малютина, талантливого художника-декоратора, изобретателя матрешки. Перцов был приятно польщен: «Чтобы лучше сообразить общую компоновку отдельных частей здания, С.В. вылепил модель дома из глины. Меня С. В. совершенно захватил своим индивидуальным талантом, и я решил всецело отдаться на его вкус, вводя лишь небольшие коррективы чисто технического или хозяйственного значения». Многочисленные панно из майолики поручили молодой артели выпускников Строгановского училища «Мурава». «Качество работы также оправдало себя – за пятнадцатилетний период времени не последовало никаких повреждений глазури», – писал Петр Николаевич.

Дом возвели очень быстро, всего за 11 месяцев. Для работы над интерьерами Малютин лично пригласил кустарей из Нижегородской губернии. Резьбой покрыли арки, мебель, лестницы, стены. Перцов описывает интерьер собственной квартиры: «С площадки лестницы дверь вела в узкую «восточную» курительную комнату с цветным, за дубовой решеткой окном во двор, живописным пестрым купольным плафоном с арабским резным медным фонарем-лампой. На подоконнике широкого окна стояла вывезенная мною из Бухары азиатская медная утварь. В глубине комнаты темного дуба лестница со шкафиком под ней вела на хоры кабинета. В общем, вся отделка первого и второго этажей с соединяющей их лестницей была интересно задумана и любовно выполнена под непосредственным руководством С. В. Малютина, проявившего не только массу вкуса, но и много практичности». Еще до революции строение попало в путеводитель братьев Сабашниковых: «Дом Перцовой у храма Христа Спасителя, строенный по рисункам С. В. Малютина, уже полная блестящая импровизация в духе сказочно-былинного стиля».

Обширный подвал дома стал центром ночной жизни столицы: сюда вселился театр-кабаре «Летучая мышь» под руководством Никиты Балиева. Впрочем, очень скоро артистам пришлось покинуть владение Перцова – во время грандиозного наводнения 1908 года воды Москвы-реки затопили нижние этажи. Потоп разрушил семейную идиллию Малютиных: картины Сергея Васильевича хранились в подвале, жена пыталась вытащить их из прибывающего потока воды, простудилась и умерла. Художник остался один с четырьмя детьми. Петра Перцова хотели расстрелять в 1922 году, он числился хранителем ценностей храма Христа Спасителя и не желал их отдавать. В итоге инженеру дали пять лет тюрьмы, а через год освободили. П. Н. Перцов умер мирно, в собственной постели, в 1937 году. Дом попал в руки дипломатического ведомства, а некоторое время в нем даже квартировал Троцкий.


Саввинское подворье

Советские дома полностью скрывают комплекс подворья Саввино-Сторожевского монастыря. Пестрые изразцы, башенки и шпили сто лет назад выходили на красную линию Тверской. Элементы декора можно разглядывать очень долго, постоянно вспоминая контуры Крутицкого теремка. Архитектор Иван Кузнецов черпал вдохновение в допетровской Руси, но не забывал и о новейших строительных технологиях. Он закончил работу к 1907 году. Здание «переехало» внутрь квартала в 1939 году. Инженер Эммануил Гендель по мановению волшебной палочки передвинул дом на 50 метров и при этом умудрился не разбудить жильцов, посадка была мягкой. Внутреннее пространство напоминает питерский двор-колодец. Зрителю открывается небо, взятое в решетку.


Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное