Читаем Москва в эпоху реформ. От отмены крепостного права до Первой мировой войны полностью

Не представляю Пушкина без падающего снега,бронзового Пушкина, что в плащ укрыт.Когда снежинки белые закружатся с неба,мне кажется, что бронза тихо звенит.Не представляю родины без этого звона.
В сердце ее он успел врасти,как его поношенный сюртук зеленый,железная трость и перо – в горсти…По Пушкинской площади плещут страсти,трамвайные жаворонки, грех и смех…Да не суетитесь вы! Не в этом счастье.
Александр Сергеич помнит про всех.Б. Ш. ОкуджаваТолько нам огоньками сверкая,Только наш он, московский вечерний апрель,Взрослым – улица, нам же Тверская —
Полувзрослых сердец колыбель.М. И. Цветаева

Одним из главных символов Москвы справедливо считается памятник А. С. Пушкину, ранее украшавший Тверской бульвар и «переехавший» на место Страстного монастыря в советские годы. Сталин часто развлекался переносом скульптур – в 1931 году к собору Василия Блаженного переехали Минин и Пожарский, в 1952 году печального Гоголя заменит выполненный по всем канонам социалистического реализма сатирик с огнем обличения в глазах. «Незримая всевластная рука переставляла памятники, как шахматные фигуры, а иные из них вовсе сбрасывала с доски», – писал Валентин Катаев. В советское время памятник иронично называли «Пампушем на Твербуле». «Памятник Пушкина был и моя первая пространственная мера: от Никитских ворот до памятника Пушкина – верста», – писала Марина Цветаева. Поэтесса всегда добавляла, что в детстве гуляла «не у Пушкина, а у Памятник-Пушкина».

Пушкинский праздник 1937 года имел необыкновенный размах, но позже появится печальный анекдот: мол, и в 1837-м, и в 1937-м главного национального поэта все равно бы расстреляли. Однако довольно пышные торжества в честь поэта проходили и до революции. В 1880 году Москва сделала первую попытку приблизить образ Пушкина к народу и увидеть в классике человека. Были живы свидетели той поры, вполне здравствовали все четверо детей Александра Сергеевича. Любовь Москвы избирательна и непостоянна, но Пушкину Первопрестольная отплатила благодарностью сполна.

К простому народу «солнце русской поэзии» (выражение, кстати, ввел Аполлон Григорьев) пробивалось трудно. Тиражи книг во второй половине XIX века не превышали 2–3 тысяч экземпляров. Ко времени создания московского памятника труды Пушкина стали библиографической редкостью, за них порой давали тройную цену. В 1887 году как раз истекал срок действия прав родственников поэта на гонорары от его сочинений.

Обычно наследники получали отчисления в течение 25 лет, но для близких Пушкина сделали исключение, увеличив этот срок в два раза – до 50 лет. Иван Сытин отважился выпустить десятитомное собрание сочинений русского классика небывалым тиражом в 100 тысяч экземпляров. Издание стоило очень дешево, всего 80 копеек. К тому же Сытин отказался от роскошного переплета. Сердито и доступно!


Памятник Пушкину на Тверском бульваре


Алексей Суворин издал свои «Сочинения Пушкина» тиражом 15 тысяч экземпляров, но за фундаментальное собрание пушкинских строк просил почти в два раза больше – 1 рубль 50 копеек. Книжные магазины в дни продаж напоминали осажденные крепости, вал покупателей не прекращался. Однако даже в начале XX века главного русского поэта узнавали не везде. На вопрос одного французского журналиста о том, знает ли он Пушкина, крестьянин ответил: «Нет, барин, это, должно, не нашей волости»[216].

Обитатели Святых Гор не могли объяснить всеобщее оживление по случаю пушкинских торжеств: «Что же это, святой, что ли, новый? Почему назначен к нему на могилу господский съезд?» Самые «образованные» давали иные версии: «Слышать-то слышал, да не очень понял: ведь он не святой был, а вот его празднуют; должно быть, богатырь».

Улицы Первопрестольной столетие назад украшали чуть больше десятка памятников, в начале же XXI века количество монументов в городе перевалило за 3000. До революции Москва готовилась к чествованию своих героев основательно, без излишней спешки. Деньги на памятник собирали долго, с 1860-х годов. Деятельное участие в сборе принял лицеист Яков Грот. В итоге пушкинская «кубышка» разбухла до 106 тысяч рублей. Работу над монументом поручили скульптору Александру Опекушину, бывшему крепостному, ярославскому крестьянину. Он выполнил больше тридцати разных моделей, пока не определился с тем образом задумчивого гения, который мы созерцаем сейчас.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное