Читаем Москва в эпоху реформ. От отмены крепостного права до Первой мировой войны полностью

Основательно поставил свое дело Алексей Иванович Абрикосов, наследник разорившейся династии. Он, как и многие промышленники, происходил из крестьян. Русские купцы и коммерсанты не стыдились своего плебейского происхождения: они начали познавать жизнь с самых низов. В США после популярного лозунга появился термин «self-made man». В Российской империи выходцев из народной среды уважительно называли «самородками». Миллионер Василий Кокорев, намекая на свое низкое происхождение, демонстрировал людям лапоть из чистого золота: видишь, мол, был я лапоть лаптем, да в люди выбился. Няня подарила Алеше Абрикосову 500 рублей стартового капитала, и один из тех целковых промышленник хранил всю жизнь в качестве дорогого талисмана.

В 1879 году Абрикосов приобрел земельный участок в районе Красносельской улицы, и к началу XX века в окрестностях Сокольников вырос внушительный фабричный городок. Директорский дом, возведенный в 1905 году архитекторами Б. Н. Шнаубертом и А. М. Калмыковым, до сих пор привлекает внимание прохожих. Чтобы не зависеть от поставщиков, Алексей Иванович заводит собственные предприятия по производству сахара. Наследниками Абрикосова стали два старших сына, потом к ним присоединились еще трое братьев.

Типичное семейное предприятие ширилось и разрасталось. На «Товарищество А. И. Абрикосова Сыновей» работало 1900 человек, в год выпускалось до 4000 тонн сладкой продукции. Компаньоны старались строго следить, чтобы рабочие не пьянствовали, выдавали им к обеду вино, дабы упредить употребление крепких напитков. Работникам позволяли выкупать продукцию фабрики по цене в 10 раз ниже рыночной. Абрикосовы выпускали до 750 товарных наименований – арбузы, сливы, вишни в шоколаде, коврижки, халва, яблочная и рябиновая пастила. В 1898 году А. И. Абрикосов становится поставщиком Императорского двора. Это почетное звание присваивалось два раза в год, на Пасху и на Рождество, по заявкам самих промышленников. Свод Законов Российской империи гласил: «Звание придворного поставщика даруется лишь тем лицам, которые поставляют предметы для Высочайшего двора на значительную сумму, исполняли какие-либо работы по Императорскому Двору в течение 8—10 лет, и не может переходить по наследству». Вскоре Абрикосов получил право размещать на продукции российский герб. Такая привилегия была дарована «шоколадному королю» «…за превосходное качество глазированных фруктов, которые фирма первая в России стала приготовлять в Крыму из местных фруктов и вытеснять привозимые из-за границы, за огромные размеры производства и за долголетнее существование фирмы». Прибыль товарищества Абрикосовых приближалась к полутора миллионам рублей в год.

Коммерческий успех дополнялся семейным счастьем. Жена Агриппина Ивановна подарила старшему Абрикосову 22 ребенка – 10 мальчиков и 12 девочек. Со своей супругой кондитер справил «золотую» свадьбу, на которую съехались больше 100 близких родственников!

Другой делец, Фердинанд Теодор фон Эйнем, разменял Пруссию на Россию в конце 1840-х годов. На первых порах немец занялся производством кускового сахара-рафинада, но чуть позже начал более прибыльное дело. Ему оказал помощь итальянец Педотти, владелец кондитерской на Тверской, которую П. В. Сытин называл лучшей в городе. Эйнем, выражаясь современным языком, приобрел у Педотти «франшизу» на открытие торговой точки – на вывеске красовалась надпись не «Эйнем», а «Педотти». В годы Крымской войны Фердинанд поставлял в русскую армию варенье и сиропы.

Начинающий кондитер нашел достойного компаньона, Юлиуса Фердинанда Гейса. Эйнем получал 60 % прибылей предприятия, а Гейс 40 %. Первая фабрика друзей стояла на Софийской набережной. С тех пор над Замоскворечьем витает густой запах шоколада и карамели. Из Англии были выписаны новейшие машины. В 1880–1890 годы предприятие значительно расширяется, возводятся новые краснокирпичные корпуса. Эйнем умирает в Берлине в 1876 году, он завещает похоронить себя в Москве, в городе, который принес ему коммерческий успех.

Делами фабрики отныне заправляет Юлиус Гейс, он не стал менять название из-за широкой популярности марки. Даже после переименования в 1922 году кондитерского флагмана в «Красный Октябрь» на этикетках всегда указывали: «Бывш. Эйнем». Правда, за название пришлось бороться – торговую марку «Эйнем» стал использовать И. И. Перевощиков. Он отражал атаки обратившегося в суд Гейса: мол, работал когда-то на фабрике приказчиком, прекрасно знаком с технологией производства.

Товарищество «Эйнем» очень долго скупало земельные участки на Болотном острове, на протяжении 25 лет. Здесь происходило своеобразное «собирание» земель. Большинство корпусов нынешней краснокирпичной фабрики строилось Александром Михайловичем Калмыковым. Наш город не соткан из гармонии неба и воды, как северная столица, но на «Красном Октябре» ощущения совершенно петербургские из-за детища Фердинанда Теодора фон Эйнема.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное