Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том

ими обоими, сказал: «(Однажды, уже) в конце своей жизни Пророк (с.а.с.) совершил с нами ’иша1, произнес в конце ее слова приветствия молитвы, поднялся, (повернулся к нам) и сказал: «Знаете ли вы, что это за ночь?

Поистине, через сто лет после этой ночи не останется на земле ни

одного из живущих на ней (сегодня)!»2»

96 (117). Сообщается, что Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими

обоими, сказал: «(Однажды) я остался на ночь в доме своей тетки

Маймуны бинт аль-Харис, жены Пророка (с.а.с.), находившегося в ту ночь у

нее. Пророк (с.а.с.) совершил ’иша (в мечети), вернулся домой, совершил

молитву в четыре рак’ата и лег спать. (Через некоторое время) он встал и

спросил: «Мальчик поспал?»3 Или же он сказал нечто подобное. Затем он

встал на молитву, я же встал слева от него, но он поставил меня справа,совершил пять рак’атов молитвы, а потом еще два, после чего (снова)заснул, и я услышал его шумное дыхание, а (еще через некоторое время) он

пошел на молитву (фаджр4)».

1 ’Иша – вечерняя обязательная молитва.

2 Ибн Батталь сказал: «Этим Пророк (с.а.с.) имел в виду, что живущее с ним

поколение умрет за этот период, и он сделал им наставление о краткости их жизни, сообщил им о том, что их жизни не такие, как у предыдущих общин, чтобы они

проявили старание в поклонении». Ан-Навави сказал: «В этом хадисе нет отрицания

того, что родившийся после той ночи не будет жить через сто лет». См. «Фатх аль-

Бари».

3 Имеется в виду Ибн ’Аббас. Может быть, что Пророк (с.а.с.) не спросил, а

сообщил об этом. В версии этого хадиса в книге толкования Корана у автора

сказано: «Посланник Аллаха (с.а.с.) побеседовал со своей супругой некоторое время, а потом заснул». Поэтому аль-Бухари привел данный хадис в этой главе. К ней

можно отнести также хадис Анаса о том, что Пророк (с.а.с.) обратился к ним с

проповедью после ’иша. Его привел автор в книге молитвы. Имеются также другие

хадисы с похожим смыслом. Что касается хадиса: «Нет беседы после ’иша, кроме

как для молящегося или путника», то беседа о знании совпадает с беседой

вставшего на ночную дополнительную молитву (и является исключением из

запрета). См. «Фатх аль-Бари».

4 Фаджр – рассветная обязательная молитва.

96

Глава 35: Сохранение знания1

97 (118). Сообщается, что (как-то раз) Абу Хурайра, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Люди говорят, что Абу Хурайра (передал много хадисов от

Посланника Аллаха (с.а.с.)), однако если бы не два аята из Книги Аллаха, то

я не передал бы ни одного». Затем он прочитал: «Поистине, тех, кто

скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство

после того, как Мы разъяснили все это людям в Писании, проклянет

Аллах и проклянут проклинающие, кроме тех, которые раскаялись,исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму покаяние

таких, ибо Я – Принимающий покаяние, Милосердный»2. (После чего

сказал): «Поистине, наши братья из числа мухаджиров были заняты

торговыми сделками на рынках, а наших братьев из числа ансаров занимали