показалось, что он ворует». ’Иса, мир ему, подумал, что тот ворует, а когда тот
поклялся, его подозрения отпали. См. «Фатх аль-Бари».
4 Т.е. их утверждение о его божественности и другое. См. «Фатх аль-Бари».
5 Т.е. перед концом Света. См. «Фатх аль-Бари».
6 В версии Муслима сказано:
(Передатчик) Ибн Абу Зиб сказал: «Знаешь ли ты, что означает:
вами по Книге вашего Всеблагого и Всевышнего Господа и Сунне вашего Пророка
(с.а.с.)». Аль-Джаузаки передал от некоторых предшественников, что они сказали:
150
Глава 18: О том, что говорилось об израильтянах
1375 (3450). Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что
он слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
1376 (3452). Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что
он слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
1377 (3455). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк (с.а.с.) сказал:
соответствии с Кораном, а не Евангелием». Ибн ат-Тин сказал, что это означает, что
шариат Мухаммада (с.а.с.) будет продолжаться до Дня воскресения и что в каждом
веке будут люди знания. См. «Фатх аль-Бари». О том, что ’Иса, мир ему, и аль-
Махди, который также появится перед концом Света, будут править согласно
Корану и Сунне, а не следовать какому-нибудь другому учению, говорил также
шейх аль-Барзанджи в книге «аль-Иша’а ли-ашрат ас-са’а». Там он привел слова
ученого ханафитского мазхаба шейха ’Али аль-Кари из его книги «аль-Машраб аль-
вирди фи мазхаб аль-махди» («Источник питья в мазхабе аль-Махди»). Его мнение
также подтвердил и выдающийся ученый Сыддик Хасанхан в «аль-Иза’а» (с. 163).
1 В другой версии у автора есть дополнение: «’Укба ибн ’Амр (Абу Мас’уд аль-
Ансари – сподвижник) сказал:
версии Ибн Хиббана хадиса Хузайфы также имеется это дополнение, и оно имеется