Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

силах) терпеть (боль), взял нож и отрезал себе руку, из-за чего истек

кровью и умер. Аллах Всевышний сказал: «Раб Мой опередил Меня,

(лишив) себя (жизни, и за это) Я сделал Рай запретным для него!»»

Глава 19: Рассказ о прокаженном, слепом и лысом из числа

израильтян

1382 (3464). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «(Некогда) Аллах

пожелал подвергнуть испытанию троих из числа израильтян:

прокаженного, лысого и слепого. Он послал к ним ангела, который

(принял человеческий облик), явился (сначала) к прокаженному и

спросил: «Чего ты хочешь больше всего?» Он сказал: «Хорошего цвета,

хорошей кожи, ибо люди избегают меня». Тогда ангел провел по нему

(рукой), болезнь его прошла и он был (снова) наделен хорошим цветом и

хорошей кожей. (Потом ангел) спросил: «А какое имущество нравится

сообщениям. Третий тип – это то, о чем умолчали, и что не относится ни к первому, ни ко второму типу. Мы и не верим в них, и не отвергаем их. Большинство из них

не имеет пользы для дел религии. Поэтому у ученых из числа обладателей Писания

много разногласий в этом вопросе. По этой же причине и среди толкователей

Корана существуют разногласия. Как например, упоминают об именах людей

пещеры, цвете их собаки, их числе, из какого дерева был сделан посох Мусы, названия птиц, которых воскресил Аллах для Ибрахима, определение частей

коровы, которыми был ударен убитый (в рассказе в суре «аль-Бакара»), дерево, возле которого (стоял) Муса, когда Аллах разговаривал с ним и другие (примеры), которые Всевышний Аллах в Коране не прояснил. В их определении нет пользы ни

для религии, ни для мирской жизни. Однако, приводить сообщение об их

разногласии дозволено, как сказал Всевышний Аллах: «Одни говорят, что их было

трое, а четвертой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой

была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их

было семеро, а восьмой была собака. Скажи: «Моему Господу лучше знать об

их числе. Это неизвестно никому, кроме немногих». Препирайся относительно

них только о том, что открыто (Нами тебе) и никого из них не спрашивай о

них» (сура «аль-Кахф», 22-ой аят).

1 Т.е. волосы на голове и бороде в цвет, отличный от черного. См. «Фатх аль-Бари».

153

тебе больше всего?» Он ответил: «Верблюды», и ему была дарована

стельная верблюдица1, (после чего ангел) сказал: «Да ниспошлет Аллах

тебе в ней благодать!» Затем (ангел) явился к лысому и спросил: «Чего

ты хочешь больше всего?» Он сказал: «Хороших волос и чтобы ушло то,

из-за чего люди избегают меня». Тогда ангел провел по нему (рукой,

уродство его) исчезло и он был (снова) наделен хорошими волосами.

(Потом ангел) спросил: «А какое имущество нравится тебе больше

всего?» Он сказал: «Коровы», и (ангел) дал ему стельную корову, (после

чего) сказал: «Да будет ниспослана тебе в ней благодать!» Затем (ангел)