Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

имущество, ибо, поистине, вас только подвергали испытанию, и Аллах

остался доволен тобой, а на двоих твоих товарищей Он разгневался»».

Глава 20: Без имени

1383 (3470). Передают со слов Абу Са’ида (аль-Худри), да будет доволен

им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Был среди израильтян один человек,

который погубил девяносто девять душ, а потом покинул (свой дом) и

стал спрашивать (людей)2. С этим вопросом он пришел к одному

монаху, которому сказал: «Будет ли (польза от моего) покаяния?» Тот

ответил: «Нет», и тогда (этот человек) убил его3. Потом он снова стал

расспрашивать (людей)4, пока один человек не сказал ему: «Отправляйся

в такое-то селение»5, и (он отправился туда). В пути его настигла

смерть, (но, умирая), он склонился грудью в сторону (этого селения), и

из-за него начали спорить между собой ангелы милости и ангелы мук.

Тогда Аллах Всевышний внушил (одной части земли) отдалиться, а

другой – приблизиться, и сказал: «Измерьте (расстояние) до них».

(Выполнив Его веление), они обнаружили, что (покойный) на пядь ближе

к этой6, и (его прегрешения) были ему прощены»7

.

1 Т.е. не стану требовать у тебя возврата того, что ты возьмешь. См. «Фатх аль-

Бари».

2 В версии Муслима: «… «Кто из живущих на земле является самым

знающим?» И ему указали на одного монаха». В этом имеется указание на то, что

это произошло после вознесения ’Исы на небо. Ибо монашество ввели в религию

его последователи, о чем явно сказано в Коране. См. «Фатх аль-Бари».

3 В версии Муслима имеется дополнение: «Доведя (количество погубленных им

душ) до сотни».

4 В версии Муслима есть дополнение: «… «О том, кто из живущих на земле

является самым знающим?» И ему указали на одного знающего человека». См.

«Фатх аль-Бари».

5 В версии Муслима есть дополнение: «… «Где живут люди, поклоняющиеся

Аллаху Всевышнему, поклоняйся Аллаху вместе с ними и не возвращайся на

свою землю, ибо на этой земле (творится) зло!» И он отправился (туда), но на

середине пути его настигла смерть». См. «Фатх аль-Бари».

6 В версии Муслима: «Измерив, они обнаружили, что он оказался ближе к той

земле, к которой стремился». См. «Фатх аль-Бари».

7 В этом хадисе имеется предписанность покаяния от всех больших грехов, даже

убийства. Монаху же следовало использовать двусмысленные выражения для своей

безопасности, даже если у него было бы явное предписание об отсутствии принятия

покаяния, не говоря уже о том, что такое предписание было предполагаемым. См.

«Фатх аль-Бари».

155

1384 (3472). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «(Как-то раз) один человек купил у другого

поместье, а потом тот, кто купил его, нашел там кувшин с золотом и

сказал продавшему: «Возьми у меня свое золото, ведь я покупал у тебя

только землю и не покупал золота». Прежний владелец этой земли

сказал: «Я продал тебе землю со всем тем, что в ней было», после чего