Читаем Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том полностью

будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тот, кто

пьет из серебряного сосуда, клокочет в животе адским пламенем»2.


Глава 12: Использование для питья чаши и сосуда Пророка (с.а.с.) 1855 (5637). Сообщается, что Сахль ибн Са’д, да будет доволен им

Аллах, сказал: «(Однажды) Пророк (с.а.с.) подошел к навесу (рода) бану

са’ида и сказал: «Дай нам воды, о, Сахль!» – и я вынес им эту чашу и

напоил их из нее».

Передатчик (этого хадиса) сказал: «Затем Сахль вынес нам ту самую

чашу, и мы напились из нее. А потом ’Умар ибн ’Абд аль-’Азиз3 попросил

(Сахля) подарить ему (эту чашу), и он подарил ее ему».


1856 (5638). Сообщается, что ’Асым аль-Ахваль4, да помилует его Аллах

Всевышний, сказал: «Я видел чашу Пророка (с.а.с.) у Анаса ибн Малика, да

будет доволен им Аллах, который сказал: «Я поил Посланника Аллаха (с.а.с.) из этой чаши больше чем столько-то раз». В эту чашу было вделано

железное кольцо, а когда Анас хотел заменить его золотым или серебряным, Абу Тальха сказал ему: «Не меняй ничего сделанного Посланником Аллаха

(с.а.с.)!» – и Анас оставил (все как было)».


1 См. также хадис №1813.

2 В одной из версий Муслима сказано: «Тот, кто ест или пьет из серебряной или

золотой посуды…». Этот запрет относится к мусульманам и немусульманам.

Подавляющее большинство ученых считали этот запрет равным для мужчин и

женщин, а также, что он относится к любому использованию серебряной и золотой

посуды. См. комментарий ан-Навави.

3 ’Умар ибн ’Абд аль-’Азиз – последователь сподвижников, ученый, халиф и

передатчик хадисов.

4 ’Асым аль-Ахваль ибн Сулейман – последователь сподвижников.

382


72. КНИГА О БОЛЬНЫХ


Глава 1: О сказанном относительно того, что болезнь является

средством искупления грехов, Аллах Всевышний сказал: «А тому, кто

совершит дурное, воздастся за это…»1


1857 (5641, 5642). Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри и Абу

Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк (с.а.с.) сказал:

«Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь,

тревога, печаль, неприятность, скорбь (или) даже укол колючки, Аллах

непременно простит ему за это (что-нибудь) из его грехов»2.


1858 (5644). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Верующий подобен только что

появившемуся ростку: откуда бы ни подул ветер, он сгибает его, а когда

ветер стихает, росток выпрямляется. (Таким же образом верующий)

подвергается испытаниям (посредством всевозможных невзгод). Что

же касается нечестивца, то он подобен кедру, который остается

твердым и несгибаемым, пока Аллах не сломает его3, когда пожелает».


1859 (5645). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Того, кому Аллах желает добра, Он

подвергает испытаниям».


Глава 2: Тяжесть болезни


1860 (5646). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Я никогда не видела, чтобы кто-нибудь страдал от своей болезни так же

сильно, как Посланник Аллаха (с.а.с.)».


1861 (5647). Сообщается, что ’Абдуллах (ибн Мас’уд), да будет доволен

им Аллах, сказал: «(Однажды) я зашел к Пророку (с.а.с.), страдавшему от

сильной горячки, (дотронулся до него рукой) и сказал (ему): «Какая у тебя

сильная горячка!» (Он ответил: «Да, у меня лихорадка, как у двоих из

Перейти на страницу:

Похожие книги