Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

человека, не станет говорить: «О, если бы находился я на его месте!»5 –

и пока солнце не взойдет с запада. И когда оно взойдет с запада, а люди

увидят это, все они уверуют, (но будет это) в то время, (о котором

Аллах Всевышний сказал): «В тот День, когда явятся некоторые (из

таких) знамений твоего Господа, не принесет душе пользы вера ее,(если) не уверует она раньше или не приобретет блага в вере своей»6 . И

когда настанет Час этот, два человека, расстеливших (кусок) ткани, не

(успеют) ни продать ее, ни купить, ни свернуть, и когда настанет Час

этот, человек, (надоивший) молока от своей верблюдицы и унесший его,

не (успеет) его выпить, и когда настанет Час этот, человек,

обмазывающий глиной свой водоем7, не (успеет) напоить из него своих

1 Это указание на столкновение между ’Али и Му’авийей. «Призывать к одному и

тому же» означает общность их религии или то, что каждый из них считал себя

правым. См. «Фатх аль-Бари».

2 Из-за смерти ученых. См. «Фатх аль-Бари».

3 Крупные ученые нашего времени сказали, что, возможно, этот признак появился в

наши времена, когда огромные расстояния можно преодолеть при помощи

современного транспорта за считанные дни и часы, когда появились телефонная

связь и почта.

4 См. хадис №47.

5 Т.е. из-за тяжести испытания, он пожелает смерть. Его желание смерти будет не с

точки зрения религии, не из-за того, что испытание постигло его религию, а из-за

тяжести испытания в его мирской жизни. См. «Фатх аль-Бари».

6 Сура «аль-Ан’ам», 158-ой аят.

7 Имеется в виду человек, который будет чинить или укреплять стенки резервуара, из которого он обычно поил своих верблюдов прежде. См. «Фатх аль-Бари».

471

верблюдов, и когда настанет Час этот, человек, поднесший ко рту кусок

пищи, не (успеет) съесть его1».

1 Это указание на то, что Судный час настанет внезапно. См. «Фатх аль-Бари».

472

89. КНИГА УСТАНАВЛЕНИЙ

Глава 1: (Следует) повиноваться правителю, если (только он не

потребует от человека) ослушаться (Аллаха)

2104 (7142). Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им

Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Повинуйтесь (своему

правителю), даже если поставят над вами эфиопского раба, голова

которого подобна изюмине»1.

Глава 2: О нежелательности стремления к власти

2105 (7148). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Поистине, будете вы стремиться к власти2, а

в День воскресения (станете об этом) сожалеть3! Как прекрасно, когда

кормят грудью, и как плохо, когда от груди отнимают4!»

Глава 3: О том, кому было поручено заботиться о подданных, а он не

проявил искренности по отношению к ним

2106 (7150). Сообщается, что Ма’киль ибн Йасар, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Я слышал, как Пророк (с.а.с.) сказал: «Если Аллах поручит

кому-нибудь (из Своих) рабов заботиться о подданных, а он не станет

искренне относиться к ним, ему ни за что не ощутить аромата Рая!»»

2107 (7151). Передают со слов Ма’киля ибн Йасара, да будет доволен им

Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Аллах обязательно сделает Рай

запретным для любого правителя, который будет править

мусульманами и умрет, обманывая их».