Аллах, сказал:
Глава 90: Совершение молитвы по возвращении из поездки
1257 (3088). Передают со слов Ка’ба, да будет доволен им Аллах, что, когда Пророк (с.а.с.) возвращался (в Медину) после какой-нибудь поездки
утром, он всегда заходил в мечеть и совершал молитву в два рак’ата, прежде
чем сесть.
1 Название места близ Медины.
2 Ад-Димйати сказал, что передатчик ошибся в том, что это было после похода на
’Усфан. Ибо поход на ’Усфан произошел в 6-ом году хиджры, а Сафиййа села
позади Пророка (с.а.с.) лишь во время похода на Хайбар в 7-ом году хиджры. См.
«Фатх аль-Бари».
98
54. КНИГА О ПЯТОЙ ЧАСТИ (ВОЕННОЙ ДОБЫЧИ)
Глава 1: Обязательность (выделения) пятой части11258 (3094). (Передается от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, да будет
доволен им Аллах), что ’Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
Затем он сказал присутствующим на собрании сподвижникам:
участвовали ’Али, ’Аббас, ’Усман, ’Абд ар-Рахман ибн ’Ауф, аз-Зубайр и
Са’д ибн Абу Ваккас2.
Глава 2: О том, что говорилось относительно доспехов Пророка
(с.а.с.), его посоха, меча, чаши и кольца, о том, чем из этих вещей, о
разделе которых ничего не упоминается, после его смерти пользовались
халифы, а также о том, что было сказано о его волосах, сандалиях и
сосуде, через которые после его кончины получали благодать его
сподвижники и другие люди3
1259 (3107). Сообщается, что (однажды) Анас, да будет доволен им
Аллах, достал изношенные и лишенные ворса сандалии с кожаными