Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

вы, лучше того, с чем уйдут они!» – и ансары (в один голос) сказали:

«Конечно, о, посланник Аллаха, мы будем довольны (этим)!» А после этого

(Пророк (с.а.с.)) сказал им: «Поистине, после моей смерти вас будут

сильно обделять3, проявляйте же терпение, пока не встретите Аллаха

Всевышнего4 и Его посланника у Водоема5!»»

(Анас сказал): «Но терпения у нас не хватило».

1272 (3148). Передают со слов Джубайра ибн Мут’има, да будет доволен

им Аллах, что, когда он вместе с Посланником Аллаха (с.а.с.) и другими

людьми возвращался из Хунайна, бедуины стали приставать к Посланнику

Аллаха (с.а.с.) со своими просьбами (так настойчиво, что в конце концов) оттеснили его к акации, за ветви которой зацепилась его накидка. И тогда

Посланник Аллаха (с.а.с.) остановился и воскликнул: «Отдайте мне мою

накидку! Если бы у меня было столько скота, сколько здесь кустов

терновника, я бы обязательно разделил его меж вами, и тогда не

считали бы вы меня ни скупцом, ни лжецом, ни трусом!»6

1273 (3150). Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им

Аллах, сказал: «(Однажды, когда) я шел (куда-то) вместе с Пророком

(с.а.с.), на котором был плащ из Наджрана7 с грубой оторочкой, его догнал

1 Т.е. кровь тех людей, которые только недавно были многобожниками и сражались

с нами.

2 Т.е. молодые и невежественные. См. «’Умда аль-кари».

3 Несправедливо обделять. См. комментарий ан-Навави.

4 В День воскресения. См. комментарий аль-Касталяни.

5 И добьетесь обильной награды за терпение. См. комментарий аль-Касталяни.

6 В этом содержится порицание указанных качеств, а также дозволенность

описывать себя похвальными качествами при необходимости, как например, при

опасении того, что невежды будут думать противоположное этому. И это не

является порицаемым бахвальством. См. «Фатх аль-Бари».

7 Город между Хиджазом и Йеменом. См. «Фатх аль-Бари».

104

какой-то бедуин, который так сильно потянул его (за край плаща), что из-

за этого на плече Пророка (с.а.с.) остался след, а потом сказал: «Вели

(дать) мне что-нибудь из богатств Аллаха, которые у тебя есть!»

(Услышав это, Пророк (с.а.с.)) повернулся к нему и рассмеялся, а потом

велел дать ему что-то».

1274 (3149). Сообщается, что ’Абдуллах (ибн Мас’уд), да будет доволен

им Аллах, сказал: «При разделе (военной добычи) в день (битвы при) Хунайне Пророк (с.а.с.) отдал предпочтение некоторым людям. Так, он дал

аль-Акра’у ибн Хабису сто верблюдов, и столько же дал ’Уйайне (ибн

Хисну, и щедро) оделил некоторых знатных арабов, отдав им в тот день

предпочтение (перед другими). (Увидев это), один человек воскликнул:

«Клянусь Аллахом, нет справедливости в таком разделе и не ради Аллаха

это было сделано!» Тогда я сказал: «Клянусь Аллахом, я обязательно

сообщу об этом Пророку (с.а.с.)!» – после чего пришел к нему и передал (ему

слова этого человека). Он (разгневался и) воскликнул: «А кто же тогда

справедлив, если несправедливы Аллах и Посланник Его?! Да помилует

Аллах Мусу, который подвергался еще большим обидам, но терпел!»»