Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

ли вы мне правду, если я спрошу вас о чем-то (еще)?» Они ответили: «Да,о, Абу аль-Касим, ибо если мы и солжем, ты распознаешь нашу ложь, как

это было с нашим отцом». Тогда (Пророк (с.а.с.)) спросил их: «Кто

окажется в Огне?» Они сказали: «Мы побудем там недолго, а потом нас

замените собой вы». (На это) Пророк (с.а.с.) сказал: «Удалитесь

(униженными в Ад)! Клянусь Аллахом, мы никогда не заменим вас собой

в (Огне)!» Потом он (с.а.с.) сказал: «А скажете ли вы мне правду, если я

спрошу вас о чем-то (еще)?» Они ответили: «Да, о, Абу аль-Касим».

(Тогда Пророк (с.а.с.)) спросил: «Положили ли вы яд в эту овцу?» Они

сказали: «Да». (Пророк (с.а.с.)) спросил: «Что заставило вас сделать

это?» Они ответили: «Мы хотели избавиться от тебя, если ты лжец, если

же ты (истинный) Пророк, то (отрава) не повредила бы тебе»»1.

Глава 5: Примирение и заключение мира с многобожниками с

помощью денег и других средств2 и грех того, кто не соблюдает условий

договора

Аллах Всевышний сказал: «Если они склоняются к миру, то и ты

склонись…»3

1282 (3173). Сообщается, что Сахль ибн Абу Хасма, да будет доволен им

Аллах, сказал: «(В свое время) ’Абдуллах ибн Сахль и Мухаййиса ибн Мас’уд

ибн Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, отправились в Хайбар, (и это

было после заключения) перемирия (между его жителями и мусульманами).

(Там) они расстались друг с другом, а когда позднее Мухаййиса вернулся к

’Абдуллаху ибн Сахлю, он нашел его убитым и лежащим в луже

собственной крови. Тогда он похоронил его и вернулся в Медину, а после

этого ’Абд ар-Рахман ибн Сахль, Мухаййиса ибн Мас’уд и Хуваййиса ибн

Мас’уд отправились к Пророку (с.а.с.), и ’Абд ар-Рахман хотел заговорить

1 Аль-Мухалляб сказал, что если вероломство многобожников было вовремя

раскрыто и исправлено, и Аллах сохранил от его зла, то правитель прощает их, если

считает это нужным. Если же они совершили вероломное убийство или то, что

нельзя исправить и невозможно обезопаситься от его зла, то нет пути к прощению, как совершил Пророк (с.а.с.) с людьми из племени ’урайна. Кроме того, Пророк

(с.а.с.) не отомстил иудеям, поскольку не мстил за себя и обладал великим нравом

прощения, снисходительности и терпения. См. комментарий Ибн Батталя.

2 Т.е. пленников. Это перемирие совершается, если оно полезнее для Ислама. См.

«Фатх аль-Бари».

3 Сура «аль-Анфаль», 61-ый аят.

109

(с ним), но он (с.а.с.) сказал: «Пусть говорит старший, пусть говорит

старший!» Тогда (’Абд ар-Рахман), который был самым молодым из них,замолчал, а двое других стали говорить. (Выслушав их, Пророк (с.а.с.))сказал: «Можете ли вы принести клятвенное (свидетельство против

убийцы, чтобы) по праву взыскать с него за кровь вашего убитого (или:

вашего товарища) ?» Они сказали: «Как можем мы поклясться, если мы не