Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

как Посланником» (34/56).


Глава 12. Четыре (качества), при наличии которых человек

становится истинным лицемером


26. ’Абдуллах ибн ’Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Есть четыре (признака), при наличии

которых человек становится истинным лицемером. А тот, кому

присуще хотя бы одно из этих качеств, будет обладать одним из

качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него: когда он

рассказывает, то лжет; когда ему доверяются, он предает; когда

обещает, то не сдерживает (своего обещания); действует незаконно в

случае возникновения расхождений с кем-либо»2 (58/106).


1 В другой версии этого хадиса сказано: «...своей супруги, своего имущества и всех

людей вообще».

2 Иначе говоря, преступает пределы разрешенного шариатом в случае

возникновения каких-либо споров или конфликтов с другими людьми.

44


27. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник

Аллаха (с.а.с.) сказал: «Лицемера отличают собой три признака: когда

он рассказывает, то лжет; когда обещает, то нарушает (свое

обещание); а когда ему доверяются, он поступает вероломно»1 (59/107).


Глава 13. Верующий подобен нежному ростку, а лицемер и неверный

– полому дереву


28. Ка’б ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник

Аллаха (с.а.с.) сказал: «Верующий подобен нежному ростку, который

колеблет ветер: то он сваливает его, то выпрямляет до тех пор, пока

он не увянет. Неверный же подобен стройному полому дереву, стоящему

на корнях, которое ничто не сгибает до тех пор, пока он однажды не

упадет или не будет вырван»».

В другой версии сказано: «…и выпрямляет его в другой раз до тех пор,

пока он не достигнет своего срока. А лицемер подобен стройному

полому дереву, которое ничто не поражает» (2810/59).


Глава 14. Мусульманин подобен финиковому дереву


29. ’Абдуллах ибн ’Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поведайте мне о дереве, похожем на

мусульманина: оно не сбрасывает листья и всегда дает плоды»». Ибн

’Умар сказал: «Я подумал, что это финиковая пальма, но увидел, что Абу

Бакр и ’Умар не говорят (ничего). (Поэтому) мне не захотелось говорить

чего-либо».

(Когда ’Абдуллах ибн ’Умар рассказал это своему отцу), ’Умар сказал:

«Если бы ты это сказал, это было бы для меня лучше, чем то-то и то-то»

(2811/64).


Глава 15. Стыдливость (является одной из) составляющих веры


30. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник

Аллаха (с.а.с.) сказал: «Вера (включает) в себя более семидесяти (или

шестидесяти) ответвлений. Лучшей из которых является слово «Ля

иляха илляллах», а низшей – устранение с дороги того, что причиняет

вред (препятствия). Стыдливость также (является одним) из

ответвлений веры» (35/58).


31. Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы были у ’Имрана

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное