Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

имеет права и на предоставление бывшим супругом ей жилья. Также этот хадис

свидетельствует о дозволенности выхода разведенной женщины из дома при

необходимости. Помимо этого разрешено свататься к окончательно разведенной

женщине, даже если ее срок выжидания еще не закончился. Также имеется указание

на дозволенность сватовства к той, к которой уже посватались, если первому не был

дан положительный ответ. Также можно сделать вывод, что дозволено говорить о

недостатках (верующего) в его отсутствии, если это делается для наставления.

Также можно повторять полезный совет для того, кто не желает принять его. Также

дозволен брак неравных, если невеста и ее опекун согласны на это, ибо Усама ибн

Зайд был вольноотпущенным, а Фатима была свободной женщиной из племени

курайш.

516


Глава 5. О трауре в период выжидания и отказе от сурьмы


867. Передается от Хумайда ибн Нафи’1 от Зайнаб бинт Абу Салямы, что

она сообщила ему эти три хадиса. Он сказал: «Зайнаб сказала: «(Однажды) я пришла к супруге Пророка (с.а.с.) – Умм Хабибе, когда умер ее отец Абу

Суфйан. Умм Хабиба велела принести ей благовоние с желтой краской:халюк2 или другое, смазала краской служанку и смазала себе щеки. Затем

она сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет необходимости в этом

благовонии, кроме лишь того, что я слышала от Посланника Аллаха (с.а.с.),когда он говорил на минбаре: «Недозволено верующей в Аллаха и Судный

день держать траур по умершему больше трех дней. Лишь по мужу (она

держит траур) четыре месяца и десять дней»».

Зайнаб сказала: «Затем я пришла к Зайнаб бинт Джахш, когда у нее

умер ее брат, и она велела принести благовоние и помазалась им. Она

сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет необходимости в этом благовонии,кроме лишь того, что я слышала от Посланника Аллаха (с.а.с.), когда он

говорил на минбаре: «Недозволено верующей в Аллаха и Судный день

держать траур по умершему больше трех дней. Лишь по мужу (она

держит траур) четыре месяца и десять дней»».

Зайнаб сказала: «Я слышала, как моя мать Умм Саляма говорила:

«(Однажды) одна женщина пришла к Посланнику Аллаха (с.а.с.) и сказала:

«О, посланник Аллаха! У моей дочери скончался муж, а у нее больные глаза.

Можем ли мы покрасить их сурьмой?» Посланник Аллаха (с.а.с.) ответил:

«Нет» (два или три раза, и каждый раз говорил: «Нет»). Затем он (с.а.с.)сказал: «Этот траур (продолжается) лишь четыре месяца и десять

дней. Поистине, во времена невежества было так, что одна из вас

бросала помет (аж) в конце года»». Хумайд сказал: «Я спросил Зайнаб:

«Что означает «бросала помет (аж) в конце года?» Зайнаб сказала: «Когда

у женщины умирал муж, она входила в тесную комнатку, надевала самую

плохую одежду и не смазывалась ни благовониями, ни чем-либо другим до

тех пор, пока не проходил год. Затем ей приносили животное: осла, барана

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное