проповедью и увещеванием. Он также напомнил ему о том, что наказание в
мирской жизни легче наказания в жизни будущей. В ответ мужчина сказал:
«Нет! Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я не наговариваю на
нее». Тогда он приказал привести к нему жену этого человека, обратился к
ней с проповедью и увещеванием. Он напомнил ей о том, что наказание в
мирской жизни легче наказания в жизни будущей. В ответ она сказала:
«Нет! Клянусь Тем, Кто ниспослал тебя с истиной, он оболгал меня». Тогда
он начал с мужчины, и тот четырежды поклялся Аллахом, что говорит
правду, а на пятый раз призвал на себя проклятие Аллаха в том случае, если
он лжет. Затем (Посланник Аллаха (с.а.с.)) повторил (то же) с его женой,
и она четырежды поклялась Аллахом, что ее муж лжет, а на пятый раз призвала на себя гнев Аллаха в том случае, если он говорит правду. Тогда
Посланник Аллаха (с.а.с.) (навсегда) разлучил их»
» (1493/4).
872. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что
он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал супругам, один из которых
обвинил другого в совершении прелюбодеяния, и они дали клятвенное
заверение: «Вы будете держать ответ перед Аллахом. Один из вас лжец,
и ты не имеешь права вновь жениться на ней»
. Тогда мужчина спросил: «О, посланник Аллаха! А как же мое имущество?» Он (с.а.с.) сказал: «Ты не
получишь назад свое имущество. Если ты сказал правду, то оно должно
1 Ан-Навави сказал, что в этом видны аскетизм и смиренность Ибн ’Умара, да будет
доволен Аллах ими обоими.
2 Сура «ан-Нур», 6-ой аят.
521
остаться ей за то, что ты имел с ней половую близость. Если же ты
солгал, то ты имеешь на него меньше прав, чем на нее»1
» (1493/5).
873. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что
один человек во времена Посланника Аллаха (с.а.с.) обвинил жену в
совершении прелюбодеяния и дал клятвенное заверение. Тогда Посланник
Аллаха (с.а.с.) развел их и передал ребенка матери (1494/8).
874. Передается от Мухаммада, это Ибн Сирин2, что он сказал: «Я
спросил Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, видя, что у него
имеется знание (об этом). Он сказал: «Хиляль ибн Умаййа публично обвинил
свою жену в том, что она изменила ему с Шарийком ибн Сахмой. Он был
братом аль-Бара ибн Малика, но от разных отцов. Хиляль стал первым в
истории Ислама мужчиной, который обвинил свою жену в неверности,
после чего он дал клятвенное заверение против нее, уверенный в собственной правоте. Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Проследите
за ней. Если она родит белого ребенка с прямыми волосами и
покрасневшими глазами, то это будет ребенок от Хиляла ибн Умаййи.
Если же она родит ребенка с глазами, которые словно помазаны
сурьмой, вьющимися волосами и тонкими ножками, то это будет