Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том

мужчинами, если один из вас говорит: «Освободи такого-то, а право на

наследство останется за мной». (Посему знайте, что) права на

наследство закрепляются за тем, кто освобождает раба»» (1504/8).

Глава 7. Выбор освобождаемой рабыни относительно ее супруга

901. Передается от супруги Пророка (с.а.с.), ’Аиши, да будет доволен ею

Аллах, что она сказала: «Из-за Бариры возникло три Сунны: ей был

предложен выбор относительно ее мужа2, когда она освободилась и ей

было подарено мясо. (Однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) зашел ко мне, а

каменный котел (с пищей) был в это время на огне. Он попросил еды, и ему

принесли хлеб и приправу к хлебу, которая была (тогда) в доме. Тогда

(Посланник Аллаха (с.а.с.)) спросил: «Разве я не видел котел на огне, в

котором было мясо?» Тогда ему ответили: «Да, о, посланник Аллаха! Это

мясо, которое получено Барирой в качестве милостыни. И нам не

захотелось кормить тебя им». Он (с.а.с.) сказал: «Для нее оно было

милостыней, а для нас это – подарок от нее». И Пророк (с.а.с.) сказал о

ней: «Право на покровительство над освобожденными рабами

закрепляется за тем, кто освобождает их»» (1504/14).

1 В этом доказательство того, что прекрасным нравом является не упоминание

совершившего неподобающее действие, а указание на него в общих словах, если

целью являются совершивший это действие и другие люди.

2 Выбор: остаться замужем за рабом или развестись с ним, как сказано в других

версиях хадиса.

534

Глава 8. О запрете продавать и дарить покровительство (над

вольноотпущенником)

902. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил продавать и дарить покровительство

(над освобожденным рабом) (1506/16).

Глава 9. Тот, кто перешел под покровительство других людей

903. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк

(с.а.с.) сказал: «Кто перешел под чье-либо покровительство без

разрешения своих покровителей, тот будет проклят Аллахом, ангелами

и всеми людьми. Аллах не примет у него в Судный день ни обязательных

деяний, ни дополнительных»1 (1508/19).

Глава 10. Если человек ударил своего раба, тот он освобождает его

904. Передается от Абу Мас’уда аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «(Однажды) я бил своего слугу (в одной версии добавлено:

«(слуга)

) говорил: «Прибегаю к защите Аллаха», – а тот продолжал бить.

Тогда раб сказал: «Прибегаю к защите Посланника Аллаха». И (Абу Мас’уд)оставил его), и услышал позади себя голос: «Знай, о, Абу Мас’уд! Аллах

обладает над тобой большей силой, чем ты над ним». Я повернулся и

увидел Посланника Аллаха (с.а.с.). Тогда я сказал: «О, посланник Аллаха! Он

свободен ради Аллаха». (Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Если бы ты не

сделал это, то тебя обжег бы огонь (Ада), – или: – тебя обдало бы

Огнем»»2 (1659/35).

905. Передается от Зазана3, что Ибн ’Умар, да будет доволен Аллах ими