Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

дошло известие о прибытии (каравана) Абу Суфйана. Абу Бакр стал

говорить, (но) Пророк (с.а.с.) отверг его (мнение). Потом стал говорить

’Умар, и (Пророк (с.а.с.)) отверг его (мнение). Тогда встал Са’д ибн ’Убада

и сказал: «Желаешь ли ты только нас, о, посланник Аллаха? Клянусь Тем, в

Чьей длани находится моя душа, если ты велишь нам ввести в море (наших

лошадей), то мы непременно введем их. Если ты велишь нам погнать

(лошадей) в Барк аль-Гимад2, то мы обязательно сделаем это». Тогда

Посланник Аллаха (с.а.с.) призвал людей, и они отправились (в дорогу), пока

не остановились у Бадра. Им встретились верблюды-водовозы курайшитов,и с ними был черный слуга племени бану аль-хаджадж. Сподвижники

Посланника Аллаха (с.а.с.) схватили его и стали распрашивать его об Абу

Суфйане и его спутниках. Он стал отвечать: «У меня нет сведений об Абу

Суфйане. Однако здесь Абу Джахль, ’Утба, Шейба, Умаййа ибн Халяф».

Когда он сказал это, они ударили его, и он сказал: «Да, я сообщу вам, здесь

Абу Суфйан». Перестав его бить, они задали ему вопрос, и он сказал: «У

меня нет сведений об Абу Суфйане. Однако здесь Абу Джахль, ’Утба,Шейба, Умаййа ибн Халяф с людьми». Когда он сказал так, они опять

ударили его, а Посланник Аллаха (с.а.с.) в это время стоял в молитве.

Увидев это, он завершил молитву и сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани

находится моя душа, что вы его бьете, когда он говорит правду, и

оставляете его, когда он лжет вам». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: 1 Этот хадис содержит указание на чудо Пророка (с.а.с.) и достоинство Абу Бакра, да будет доволен им Аллах. Также здесь имеется указание на желательность иметь

посуду в поездке для питья и омовения, а также достоинство упования на Аллаха и

надежды на хороший исход.

2 Аль-Гимад – местечко в пяти днях езды вдали от Мекки. Здесь имеется в виду, что

сподвижники готовы были отправиться на любое расстояние по велению

Посланника Аллаха (с.а.с.).

32

«Вот оно – место гибели такого-то»1, – и он положил руку на землю сюда

и сюда. И (впоследствии) ни один (труп упомянутых многобожников) не

удалился от места, куда Посланник Аллаха (с.а.с.) положил руку» (1779/83).

1162. Передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что

он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) отправил Бусайсу2 в качестве

разведчика, чтобы разузнать, что делает караван Абу Суфйана. Он

пришел, когда в доме кроме меня и Посланника Аллаха (с.а.с.) никого не

было. Я не знаю (чтобы кто-либо был там еще), кроме некоторых женщин.

И (Бусайса) сообщил (Пророку (с.а.с.)) сведения. Тогда Посланник Аллаха

(с.а.с.) вышел и стал говорить. Он сказал: «Поистине, для нас есть то,