из лука
1244. Передают, что ’Адий ибн Хатим, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил мне: «Если отпускаешь свою
собаку (охотиться за добычей), то произнеси при этом имя Аллаха.
Если после того, как (твоя собака) схватит (добычу) для тебя, и ты
догонишь ее, а добыча еще будет жива, то зарежь ее. Если же ты
догонишь ее, и добыча окажется мертвой, но не тронутой собакой, то
съешь ее. Если рядом с твоей собакой окажется другая собака, а добыча
окажется мертвой, то не ешь ее, потому что ты не знаешь, какая из
двух собак убила ее. Если ты стреляешь из лука, то произнеси имя
Аллаха. Если ты однажды потеряешь цель из виду, а потом найдешь ее,
и увидишь на ней только след своей стрелы, то съешь ее, если захочешь.
Если же она утонет в воде, то не ешь ее»
» (1929/6).
Глава 2. Об охоте с использованием лука, с обученной или
необученной собакой
1245. Передается от Абу Са’лябы аль-Хушани, да будет доволен им
Аллах, что он сказал: «(Однажды) я пришел к Посланнику Аллаха (с.а.с.) и
сказал: «О, посланник Аллаха! Мы живем на земле людей Писания и едим из
их посуды1. И (мы живем) на земле, где охотятся, и я стреляю из моего
лука, охотясь со своей обученной или необученной собакой. Сообщи же мне,
что дозволено нам из этого?» Он ответил: «Что касается твоего упоминания о том, что вы живете на земле народа из числа людей
Писания и едите из их посуды, то не ешьте из нее, если вы можете
найти другую утварь. А если нет, то мойте ее, и лишь затем уже
ешьте из нее. Что касается твоего упоминания о том, что ты живешь
на земле, где охотятся, то, что ты добыл стрельбой из лука, помяни
Аллаха при этом, а затем ешь. А то, что ты добыл своей обученной
собакой, то помяни Аллаха, а затем ешь. А то, что ты добыл своей
необученной собакой, (нашел дичь живой) и зарезал (эту дичь), то ешь
(ее)»
»2 (1930/8).
1 В версии Абу Давуда сказано, что они готовят в котлах пищу из свинины, и пьют
из посуды опьяняющие напитки.
2 Ученые единодушны в том, что она будет дозволена только убоем. Как сказано в
вышеприведенном хадисе ’Адийа ибн Хатима и одной из версий обсуждаемого
хадиса у ат-Тирмизи, поминание имени Аллаха должно осуществляться при
отправлении собаки или выстреле из лука, а отнюдь не после них.
89
Глава 3. Охота стрелами без оперения и упоминание имени Аллаха
при посылании собаки (за дичью)
1246. Передают, что ’Адий ибн Хатим, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я спросил Посланника Аллаха (с.а.с.) об охоте со
стрелами без оперения. Он ответил: «Если ты поразил жертву острием
стрелы, то ешь ее. Если же ты попал в нее ствольной частью стрелы1,
после чего жертва умерла, то она считается забитой до смерти. В