Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

«Нет для вас здесь ни ночлега, ни еды». А если он входит, не упоминая

при входе имени Аллаха, то сатана говорит: «Вам достался ночлег».

Если же он не упомянет имени Аллаха (при входе в дом и) при приеме

пищи, ( то сатана) говорит: «Вам достались ночлег и еда»» (2018/103).

Глава 2. Употребление пищи правой рукой

1303. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Когда кто-либо из вас ест, пусть

ест правой рукой, а когда пьет, то пусть пьет правой рукой, ибо,

поистине, сатана ест и пьет левой рукой»3 (2020/105).

1 В некоторых версиях вместо слов «с ее рукой

» сказано: «... с руками их обоих», –

и первая версия не отрицает вторую. Ан-Навави сказал, что если группа людей

упомянула имя Аллаха, а кто-то не упомянул, то сатана не может присвоить эту еду.

В хадисе сказано, что девочка и бедуин протянули руки, не упомянув имени

Аллаха, когда еще никто не упоминал Его имени, и не начинал есть.

2 Своим братьям и помощникам.

3 Нафи’ (передатчик хадисов от Ибн ’Умара и его последователь) добавлял: «И

пусть не берет левой, и не дает левой (рукой)». Однако, если у человека имеются

препятствия к употреблению пищи и питью правой рукой, в виде болезни, ранения

113

1304. Передается от Ийаса ибн Салямы ибн аль-Аква’1, что его отец

рассказывал ему: «(Однажды) один мужчина ел в присутствии Посланника

Аллаха (с.а.с.) левой рукой, и (Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал ему: «Ешь

правой». Тот ответил: «Не могу». (Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал:

«Чтобы ты не смог (есть правой рукой)». Ему же (есть правой)препятствовало лишь его высокомерие». (Ийас) сказал: «И он не смог

поднять руки до рта»2 (2021/107).

Глава 3. О том, что принимающий пищу ест то, что ближе к нему

1305. Передают, что ’Умар ибн Абу Саляма, да будет доволен Аллах ими

обоими, сказал: «Я был под опекой и воспитанием Посланника Аллаха

(с.а.с.), и (однажды, во время еды) моя рука перемещалась по (всему) блюду.

Тогда (он) сказал мне: «О, мальчик! Скажи: «Бисмиллях», – ешь правой

рукой и ешь перед собой»»3 (2022/108).

и т.п., то в использовании им левой руки нет ничего запретного. Этот хадис

указывает на то, что у сатаны есть две руки. Аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад»

привел этот хадис в главе №504, которая называется: «Брать и давать лишь правой

рукой». В версии Ибн Маджаха (2/303) есть дополнение: «Пусть дает и берет

правой рукой, ибо сатана дает и берет левой рукой». Все его рассказчики

являются рассказчиками обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), кроме Хакля ибн

Зийада, который является рассказчиком Муслима. И хотя Хишам ибн аль-Хасан и

является рассказчиком аль-Бухари, в нем есть слабость. Однако он усиливается

похожим сообщением Ахмада (5/311, 4/383) от ’Абдуллаха ибн Абу Тальхи со слов

Пророка (с.а.с.). Цепочка рассказчиков хорошая, ибо они относятся к рассказчикам

Муслима, несмотря на то, что ’Абдуллах ибн Абу Тальха родился во времена

Пророка (с.а.с.), т.е. имеет место ирсаль – прерванность этого сообщения. Кроме

того, слова Нафи’ в одной из версий обсуждаемого нами хадиса: «И пусть не берет

левой, и не дает левой», – усиливают эти сообщения.

1 Ийас ибн Саляма ибн аль-Аква’ – последователь сподвижников, сын сподвижника

Салямы ибн аль-Аква’, передатчик хадисов.

2 Его постиг паралич, т.к. стал ослушником в виду отказа совершить обязательное

веление. В этом содержится указание на дозволенность мольбы против того, кто

противится велению шариата без уважительной причины (хотя обычно мусульмане

не проклинаются, о чем смотрите в комментариях выше).

3 Передают, что Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывал, что