Читаем Мы – электрические. Новая наука об электроме тела полностью

Под впечатлением от этих открытий относительно кодирования информации в мозговых сетях другие ученые стали вскрывать черепа людей и животных и подсоединять к ним электроды для более точных измерений. Самые ранние исследования касались центров удовольствия и вознаграждения. Этот подход давал мощные результаты. Электрод, помещенный в правильное место в мозге крысы, заставлял животное делать буквально что угодно, чтобы стимулировать мозг, в том числе оставаться в бодрствующем состоянии и не делать ничего другого на протяжении двадцати шести часов[185].

Обнаружение такого “переключателя” в мозге млекопитающих, как вы можете догадаться, вызвало серьезные этические вопросы. В конце 1960-х годов в кабинет психиатра Роберта Хита в Университете Тулейн в Новом Орлеане пришел пациент. Он отчаянно пытался “излечиться” от гомосексуальных наклонностей, что понятно с учетом общественной ситуации в Луизиане в 1960-е годы. До обращения за медицинской помощью пациент (Хит в своих записях называл его пациентом В-19) уже пытался покончить с собой. Хит вживил пациенту стимулятор, намереваясь переключить его влечение на женщин. Пока В-19 управлял стимулятором в лаборатории, Хит велел ему просмотреть большое количество гетеросексуальных порнографических изображений[186]. Хит сообщал, что “В-19 стимулировал себя… до невероятной эйфории и воодушевления, и отключать его пришлось вопреки активным протестам с его стороны”. Через какое-то время В-19 захотел попробовать “по-настоящему”, и Хит привел в лабораторию проститутку. Как отмечено в клиническом заключении психиатра, “молодая леди была отзывчива, и опыт прошел весьма успешно”[187]. Однако долгосрочные результаты были не столь однозначными. Хотя В-19 действительно завел длительную гетеросексуальную связь, он так и не прекратил половые связи с мужчинами. По-видимому, активация центров удовольствия имеет свои пределы. Как выяснилось, терпение общественности в отношении работы Хита тоже их имело, и в 1972 году местный журнал назвал ее “нацистским экспериментом”, что положило конец карьере врача[188]. Впрочем, его работу уже затмили более волнующие сообщения, которые гораздо лучше были восприняты общественностью: кроме кнопки “старт” была найдена кнопка “стоп”.

Испанский нейрофизиолог Хосе Дельгадо из Йельского университета во время учебы, как раз во время роста популярности кибернетики, анализировал нейронные основания агрессии, боли и социального поведения. В рамках этой работы он начал проводить исследования по электрической стимуляции животных. Вскоре он стал специалистом по созданию микроэлектронных устройств для имплантации в головной мозг кошек, макак-резус, гиббонов, шимпанзе и быков[189].

В середине 1960-х годов Дельгадо отправился на ранчо в Кордове в Испании для изучения участков головного мозга, отвечающих за агрессию. Для экспериментов Дельгадо использовал боевого быка по кличке Кайетано и еще одного по кличке Лусеро. Каждый весил около 500 фунтов.

Дельгадо встроил подключенный к батарейке электрод в универсальную область мозга Лусеро, отвечающую за многие функции – от движений до эмоций. А затем разозлил его. Когда бык уже готов был кинуться на него, в самый последний момент Дельгадо нажал кнопку на радиоустройстве, которое включило стимулирующий электрод в хвостатом ядре головного мозга быка, и это заставило быка остановиться.

Фотография этого знаменитого эксперимента обсуждалась, наверное, на всех студенческих семинарах по нейробиологии во всем мире. Дельгадо, буднично одетый – в брюках, пуловере и рубашке с отложным воротничком, – стоит на отгороженной забором площадке перед готовым к броску животным. В руках он держит нечто вроде портативного радиоприемника с антенной и выглядит совершенно невозмутимым, тогда как бык уже готов броситься на него и его могучие рога едва различимы за облаком пыли[190].

Имплантат не только предотвратил бросок быка. Если Дельгадо включал прибор, когда бык ел, бык прекращал есть. Если Дельгадо нажимал на кнопку, когда бык шел, бык останавливался. Казалось, Дельгадо нашел в его мозге какую-то точку, выполняющую функцию кнопки “стоп”. Из-за этого внезапного перехода от бешенства к состоянию покоя газета The New York Times назвала эксперимент “преднамеренным изменением поведения животного с помощью внешнего контроля мозга”[191].

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже