Читаем «На лучшей собственной звезде». Вася Ситников, Эдик Лимонов, Немухин, Пуся и другие полностью

– Ну, что вы все на Владимира Ильича так ополчились. Он вполне симпатичный человек был. Альтман его много раз рисовал и лепил даже. Он мне о нем всегда только хорошее говорил, и Анненков тоже. А уж Анненков по портретам вождей большой дока был, и всех ведь с натуры писал, а значит, и общался. Я лично про нашего Ильича ничего дурного ни от кого и никогда не слышала, он всем нравился.

– И Максим Горький такого же мнения держался. Мы это все еще в средней школе изучали, да вдобавок с удручающими подробностями.

– Я понимаю, что обычные-то вещи про людей неинтересно слушать, это утомляет. Всегда какие-нибудь гадости или страсти обязательно подавай. А мне про эти страсти и вспоминать противно, даже если и было чего. Но по большей части ничего и не было. Ленин, он человек был вполне обыкновенный, радушный, трудоспособный и занятой очень, а потому и необщительный. Художеств за ним никаких не водилось, одни банальности. И за то, слава Богу! Художества, они для артистичной личности хороши, а для обычного человека от них в жизни одни неприятности и только.

– Вы сами-то, например, встречали когда-нибудь артистичную личность из начальства? И что из этого путного получалось? Одни, наверное, безобразия?

– Отчего же безобразия? Я вот один раз лично встречался и беседовал с товарищем Фиделем Кастро Рус. Он мне весьма артистичным человеком показался.

– Это что, как в анекдоте вашем? Только в нем артистичностью и не пахнет, одно хамство.

– Нет, нет, на этот раз без мифотворчества. Это все действительно было, году, кажется, в шестидесятом – когда Кастро к нам на майские праздники приезжал. Помните? – это идут барбудос:

Кастро в ушанке, Хрущев в «пирожке» и бороды, бороды, бороды – как символ молодости и боевого задора. Не мавзолей, а «остров Свободы».

В тот год по Москве особенно бурливо народные гуляния происходили, веселился народ от души – уж больно много славных событий объявилось: и вынос мумии Вождя Народов из мавзолея, и очередное разоблачение «культа личности», и Гагарин в космосе, и Бога точно нет, и Фидель с сотоварищами на трибуне… Но народная молва и вкупе с ней народная мудрость, поскольку ни та ни другая не способны различать – уже туманно пророчили: «Погодите, то ли еще будет»!

А пока суть да дело, катилась по столице праздничная кутерьма, в которой я тоже участвовал и с превеликим для себя удовольствием. Однако метаться одному в этой буче, боевой и кипучей, было мне не с руки: все девицы парочками обычно ходят, без второго нету клева. Посему решил я приобщить к общему делу кого-нибудь из приятелей своих, но обязательно человека понимающего, имеющего вкус к развлечениям подобного рода.

Наиболее подходящей кандидатурой казался мне Саша Лейбман, коренастый крепыш с крупными чертами лица и большими коричневыми глазами, от влажноватого блеска которых особи женского пола вмиг теряли душевное равновесие.

Саша Лейбман считался на Покровке своим и пользовался всеобщим уважением, как непререкаемый авторитет в области потребления нетрадиционных спиртных изделий. Был он обыкновенным пьющим человеком, но как еврей выделялся степенностью, рассудительностью, начитанностью и любознательностью.

Склад ума имел Лейбман скептический, а взгляды его носили ярко выраженный натурфилософский характер с сильным уклоном в эмпириокритицизм.

Познания свои об окружающем нас мире Лейбман, имевший незаконченное среднее образование, приобретал путем личного опыта, а о мирах иных —

из научно-фантастической литературы. Благодаря этому, а также врожденной способности к афористическим обобщениям, он при личном общении без труда поражал воображение и овладевал умами вступавших с ним в беседу индивидов. Представители широких масс трудящихся, обитавшие на Покровке, с благоговением выслушивали информацию о том, что:

– Алкоголь является пищевым средством в том отношении, что один грамм его при полном сгорании дает 7,18 калорий.

Или:

– Путем многократных экспериментов установлено, что одноразовое потребление во внутрь целого флакончика жидкости для укрепления волос марки «Кармазин» на основе 96 % спирта эквивалентно распитию одной бутылки портвейна объемом 0,5 литра, и к тому же действительно способствует исчезновению перхоти.

Не без интереса воспринимались и сведения, так сказать, «аггадического» характера:

– Левиафан произошел от человека из колена Леви, который не послушался Моисея и остался в Египте, за что Бог превратил его в бегемота.

Перейти на страницу:

Похожие книги

От Шекспира до Агаты Кристи. Как читать и понимать классику
От Шекспира до Агаты Кристи. Как читать и понимать классику

Как чума повлияла на мировую литературу? Почему «Изгнание из рая» стало одним из основополагающих сюжетов в культуре возрождения? «Я знаю всё, но только не себя»,□– что означает эта фраза великого поэта-вора Франсуа Вийона? Почему «Дон Кихот» – это не просто пародия на рыцарский роман? Ответы на эти и другие вопросы вы узнаете в новой книге профессора Евгения Жаринова, посвященной истории литературы от самого расцвета эпохи Возрождения до середины XX века. Книга адресована филологам и студентам гуманитарных вузов, а также всем, кто интересуется литературой.Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Литературоведение
Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука