Читаем Над вольной Невой. От блокады до «оттепели» полностью

Смерть Сталина начала постепенную секуляризацию. Партия шаг за шагом уходила от контроля над ежедневной бытовой жизнью. Снизились анкетные ограничения, молодые делали быстрые карьеры во всех сферах, особенно в имевшей оборонное значение физике. Уменьшилась цензура. На рынке появилось множество новых товаров: велосипеды, пылесосы, мебель, изделия из синтетики. Резко выросло жилищное строительство. Застывшая подо льдом реальность последних лет сталинизма сменилась «оттепелью», «движухой».

Вторая половина 1950-х — акме коммунистической империи, период относительной симфонии в отношениях власти и народа. Большинство молодых людей хотят жить осмысленно, изменять существующую реальность, делать ее лучше, честнее, справедливее, существовать ради какой-то высокой цели. Для них слово «Я» означает действие — хотеть, знать, мочь. Хрущевские перемены обещают молодежи неограниченные возможности.

«Я люблю свою страну и, не задумываясь, отдам за нее руку, ногу, жизнь, но я в ответе только перед своей совестью, понятно?»

(Из к/ф А. Сахарова «Коллеги» по одноименной повести В. Аксенова.)


Очередь в БДТ (1960, Ленинград, Логинов В. И. ЦГАКФФД СПб Ар 147325)


Василий Аксенов:

«Настроение среди молодежи было уже очень приподнятое, все понимали, что что-то происходит кардинальное».

Борис Ширяев:«Это была весна в душе. Мы все летали на крыльях. Мы хорошо учились, мы читали книжки, и не только те, которые нам полагалось по программе, мы другие книжки читали. Мы ходили на кино-дискуссии, мы ходили на новые постановки спектаклей. В общем, надежды на будущее были самые радужные, и действительно подъем — он был во всем».

Евгений Рейн:

«Это было время ожиданий, бесконечных разговоров, каких-то открытий. Все ощущалось невероятно остро, и какими-то проступало бесконечными надеждами».

Бум в науке, искусстве, в промышленности. Поколение фронтовиков основательно выбито войной, везде нужны молодые. Шестидесятники делают карьеры быстро, таланты поддерживаются и поощряются государством порой весьма щедро.

Александр Колкер:«В 1956 году Профсоюзный дворец культуры промкооперации в лице Камчугова положил на создание нашего ансамбля — не падайте в обморок, это в те годы — миллион рублей. Миллион рублей!»

Стиляги

Молодежь вечно бунтует против взрослых. Каждое поколение делает это по-разному: мода, походка, любимые книги, почитаемые мыслители, музыкальные мотивы. Как правило, пристрастия детей — вызов родительским традициям. Павел Петрович Кирсанов любит Аполлона Бельведерского — ну так мы будем лягушек резать. Такой способ избавления от традиционных ценностей принято называть молодежной контркультурой. Первое большое молодежное культурное движение в СССР — стиляги.

Откуда взялось слово «стиляга», сейчас и не разберешь. Кажется, из жаргона ресторанных музыкантов. Но, когда в 1954 году газета ленинградского комсомола «Смена» писала: «Ещё может встретиться порою в парке, кинотеатре, пивной или ресторане хулиган, негодяй, алкоголик, дебошир или просто праздношатающийся, крикливо одетый стиляга», — читателям было ясно, о ком идет речь.

В конце 40-х годов, когда Сталин еще жив, а за политический анекдот дают 20 лет Колымы, на Невском проспекте появляются молодые люди, вид и стиль поведения которых фраппируют публику. Они называют себя стилягами. Вскоре борьба со стилягами стала одной из главных тем сатирического журнала «Крокодил» и местных газет. Отношение к стилягам смешанное и у многих сверстников, в том числе тех, кто критически относится к окружающей действительности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Окно в историю

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное