Наши домашние дела

"Точно какая-то страшная язва, разливается въ народ пьянство. Бывало, да и не такъ чтобы давно, о водк, кром великихъ праздниковъ, и въ голову не войдетъ; да и въ праздники-то больше пробавлялись домашнею брагой; а вотъ теперь ребята, праздникъ не праздникъ, только того и норовятъ, какъ бы улизнуть въ кабакъ да нарзаться до упаду. Бывало, о маслениц возьмешь четвертушку и угостишь всхъ добрыхъ людей, а тамъ и самъ подешь къ добрымъ людямъ — разгуляешься; теперь-же вонъ молодые-то возьмутъ ведро, на брагу ужь и не смотрятъ, да и то ненадолго хватаетъ. И ужь хоть пили-то бы дома, а то съ утра уйдутъ изъ дому, и поминай какъ звали. Иной такъ сутокъ по двое, по трое и глазъ не кажетъ. И ужь явится чистехонекъ: окром того, чт`o стащитъ деньгами, — шуба, поддевка, все пропало; въ грошовомъ кафтан вернется домой. На нашу бду и разоренье шинки развелись въ каждой деревн. Да и господа, суди ихъ Богъ, польстились на гршные алтыны и въ своихъ деревняхъ открыли кабаки, да еще лучшiя избы отбили для нихъ у мужиковъ. И ужь разбойники вс эти кабачники и шинкари: кто бы что ни притащилъ имъ, все берутъ, разумется только-что не даромъ. Посл иной-бы и выкупилъ, такъ и концовъ не надетъ: "не знаемъ, не брали", да и въ шею добраго молодца. И до чего дошло! молодыя бабы стали шляться по кабакамъ, двки навдываться къ шинкаркамъ. А прежде, и лтъ за десять не больше, и дома-то срамно было напиться молодой баб, о двкахъ и говорить н'eчего. И вотъ что завели: хоть-бы теперь, о масляниц, днемъ покружатся по улицамъ, покатаются по деревнямъ, этого мало, — завели ночныя гулянки. А тамъ, посмотришь, и ребенокъ очутится гд-нибудь въ рк или въ лсу; и найдетъ полицiя, и раздлывайся вся деревня. Вотъ въ Кесов (село кашинскаго узда) году не проходитъ безъ этого, и теперь идетъ слдствiе: задушоннаго ребенка нашли въ сумет. А спившаяся съ кругу молодежь и пошаливать начинаетъ. Въ позапрошлую ночь совсмъ-было уходили нашего крестьянина, съ деньгами возвращавшагося съ ярмарки; отбили нахавшiе обозники. А по клтямъ-то, и говорить нечего: ночи не проходитъ, чтобы не подломили то тамъ, то здсь. Вотъ до чего дошло, а чт'o будетъ дальше?"

Предположимъ, читатель, что въ этихъ словахъ есть какая-нибудь доля естественныхъ, во вс времена бывающихъ жалобъ старости на новыя времена; но все же, слушая ихъ, нельзя не ощутить значительнаго опасенiя за народную нравственность, особенно если знаешь, что есть враги этой нравственности, имющiе свои временныя выгоды душить ее нещадно, всми возможными средствами. Объ этихъ врагахъ мы намрены сейчасъ привести одинъ любопытный и важный документъ, стоющiй быть напечатаннымъ и оглашоннымъ всюду, гд только можно. Это письмо одного сельскаго священника, помщенное въ "Херсонскихъ Епархiяльныхъ Вдомостяхъ". Вотъ оно:

"При исполненiи христiанскихъ требъ, я старался внушать моимъ прихожанамъ, какъ вредно излишнее употребленiе горячаго вина. Неоднократныя внушенiя мои увнчались наконецъ полнымъ успхомъ. Однажды приходятъ ко мн три почетнйшiе прихожанина и просятъ, отъ имени всего общества, придти въ сельскую расправу. Немедленно прихожу и спрашиваю о причин ихъ собранiя. Мн отвчаютъ: "Благодаримъ васъ, батюшка, за неоднократныя убжденiя ваши о прекращенiи въ нашемъ обществ пьянства. Мы наконецъ убдились, что все зло между нами происходитъ отъ излишняго употребленiя водки, а потому и ршились совершенно оставить пить ее. Но чтобы наша общая, добровольная ршимость была ненарушима, то мы покорнйше просимъ васъ, батюшка, въ слдующiй воскресный день привести насъ всхъ къ присяг и отслужить Господу Богу молебствiе." Я объяснилъ имъ, что къ присяг приводить ихъ по этому длу совершенно излишне, и притомъ просилъ ихъ поусердне помолиться Господу Богу о томъ, чтобы Онъ оградилъ ихъ от нападенiя врага, который, сказалъ я имъ, немедленно начнетъ ратовать противъ нихъ за это доброе, истинно-христiанское ихъ намренiе. И не замедлилъ врагъ начать свои дйствiя.

"Черезъ два или три часа посл свиданiя моего съ прихожанами, прiзжаетъ ко мн главноуправляющiй питейною конторой и объявляетъ, что прихожане мои бунтовщики (собственныя слова его), а я ихъ предводитель. При этомъ онъ не преминулъ замтить мн, что если мои прихожане перестанутъ пить водку, то этимъ сдлаютъ великiй подрывъ государственнымъ доходамъ, взносимымъ откупщикомъ, а такъ какъ я внушалъ имъ прекратить пьянство, то, говорилъ онъ, васъ будутъ судить, какъ государственнаго преступника.