Читаем Наши домашние дела полностью

"Терпливо выслушавъ приговоръ, я пригласилъ главноуправляющаго конторою выдти изъ моего дома. Посл сего онъ вдругъ перемнилъ тактику, предлагая мн 100 руб. сер. и безденежный отпускъ вина изъ конторы за то только, что я не буду слдить за исполненiемъ даннаго моими прихожанами обта. Услышавъ въ другой разъ то же требованiе оставить меня, онъ удалился. Вскорости посл него прiзжаетъ ко мн начальникъ волости, благодаритъ меня (искренно повидимому) за мои заботы о нравственности моихъ прихожанъ, восхваляетъ ихъ доброе намренiе, и тутъ же приказываетъ сельскому старшин немедленно выслать въ волостную расправу двнадцать человкъ, перве ршившихся оставить пьянство, для выслушанiя за то особенной благодарности. Но мужички заблагоразсудили, что лучше выслушать особенную благодарность отъ волостного начальства не двнадцати только человкамъ, а всему обществу, ршившемуся изгнать изъ среды себя нестерпимйшiй порокъ; и такъ къ волостному начальнику отправилось боле четырехсотъ человкъ. Видя такое множество жаждущихъ благодарности, волостной начальникъ приказалъ двнадцать человкъ изъ этой массы за карауломъ отправить въ окружное управленiе.

"Устрашонные этимъ приказомъ, прихожане мои приходятъ ко мн за совтомъ. Я сказалъ имъ, что сдлавъ доброе дло, они не должны бояться, а напротивъ, явившись начальству и обстоятельно разсказавъ ходъ дла, они должны ожидать непремнно благодарности. На другой день семь человкъ почетнйшихъ здшнихъ жителей ршились явиться въ окружное управленiе, гд немедленно, по приказанiю г. окружнаго командира, были посажены за ршотку, какъ преступники. Извстiе объ арестованiи этихъ почетнйшихъ семи прихожанъ немедленно разнеслось въ сел, и прихожане мои, а наипаче семейства заключенныхъ въ тюрьму, ршительно упали духомъ; кром того, и здсь почти ежедневно требовалось въ волостную расправу не мене двнадцати человкъ, которымъ волостной голова и писарь, конечно подкупленные уже конторой, объясняли, какъ велико ихъ преступленiе и какому они современемъ подвергнутся наказанiю. Неизлишнимъ считаю замтить, что волостной начальникъ при подобныхъ увщанiяхъ лично не присутствовалъ, а дйствовалъ чрезъ вышеозначенныхъ голову и писаря, чт`o и видно изъ его форменнаго ко мн отношенiя.

"Ежедневно получая отъ моихъ прихожанъ свднiя о безсовстныхъ дйствiяхъ волостнаго головы и писаря, я обратился къ начальнику волости съ покорнйшею просьбой о томъ, чтобъ онъ прекратилъ такое дйствiе подчиненныхъ. Формальною бумагой онъ не замедлилъ извстить меня между прочимъ и о томъ, что на основанiи 2025 ст. закона, за то что назвалъ я дйствiя головы и писаря безсовстными, подлежу заключенiю въ тюрьму отъ трехъ мсяцевъ до одного года; посл заключенiя я обязанъ испросить у обиженныхъ прощенiе, а буде пожелаютъ, то уплатить имъ безчестiе.

"Таковъ результатъ заботъ моихъ объ искорененiи въ приход самаго нестерпимаго порока!

"Какое посл этого нравственное наставленiе могу я преподать моимъ прихожанамъ, знающимъ по опыту, что наставленiя волостнаго головы и писаря дйствительне и справедливе моихъ?

"Прихожане мои, посл вышеописанныхъ испытанiй, начинаютъ опять употреблять горячее вино — и, къ прискорбiю, въ большей прежняго мр. Теперь, какъ ни стараюсь внушать имъ, чтобы воздерживались отъ излишняго употребленiя водки, но вижу, что вс мои убжденiя — гласъ вопiющаго въ пустын."

Этотъ документъ гласитъ только о той неотрицаемой правд, что огромная половина сорныхъ травъ, которыми заросъ нашъ народъ, тхъ недостатковъ и пороковъ, которыми теперь корятъ его люди, оплакивающiе его "нравственное растлнiе", падетъ тяжолымъ грузомъ на совсть и отвтственность личностей подобныхъ тмъ, которыя были дйствующими лицами въ приведенномъ разсказ. Мы не фанатики-проповдники, мы не призовемъ на ихъ голову ни катаклизма, ни иныхъ стихiйныхъ бдъ; потомучто они, какъ все сущее на земл, порожденiе времени, и имютъ свое право на временное существованiе; придетъ время, и они исчезнутъ, исчезнутъ тогда, когда будетъ у насъ столько людей, чтобъ можно было замнить ими этихъ не-людей

. Теперь же, говорятъ, у насъ нтъ людей, или есть, но очень мало…

Въ самомъ дл, между множествомъ разныхъ спорныхъ пунктовъ, недавно выступилъ вопросъ и о томъ: есть ли у насъ люди, или нтъ?.. Такъ какъ мы уже разъ попали въ непрошенные посредники спора, то почему жъ намъ еще и еще не облечься въ эту должностную мантiю собственнаго приготовленiя?.. Вопросъ зашолъ по поводу назначенiя лицъ во вновь учрежденную должность судебныхъ слдователей. Вамъ уже извстно, что правительствомъ изъявлено желанiе, чтобъ въ эту должность назначаемы были преимущественно люди, т. е. лица, боле или мене просвщенные. "Московскiя Вдомости", слыша толки о томъ, что это желанiе не везд исполняется, сказали какъ-то, что причина этому — недостатокъ людей: "кому неизвстно (сказали Вдомости), что у насъ вообще мало людей? Чт'o было тому причиной, это уже другой вопросъ; но что людей мало, это несомннный фактъ, неоднократно подтверждавшiйся."

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное