Наши домашние дела

"В. М. Кочькинъ (разсказываетъ г. Ломовскiй) пришолъ ко мн съ просьбой одолжить ему численныхъ таблицъ Адлерскрона и К'yлика. Меня удивила правильность, съ которою онъ произноситъ иностранныя имена. На вопросъ, зачмъ понадобились ему эти таблицы, Кочькинъ отвчалъ, и совершенно толковито, что первыя, т. е. адлерскроновы, заключаютъ въ себ объемы усченныхъ конусовъ разныхъ размровъ, а вторыя — квадраты, кубы и корни чиселъ отъ 1 до 100,000, и что он ему нужны по лсному длу. Это повело къ разговору, продолжавшемуся нсколько часовъ, и тутъ-то я имлъ случай разсмотрть ближе эту выдающуюся изъ ряда личность. Оказалось, что В. М. Кочькинъ обстоятельно знаетъ арифметику, геометрiю, тригонометрiю и употребляетъ въ вычисленiяхъ таблицы логарифмовъ Каллета; онъ уметъ производить топографическую съемку и составилъ свои таблицы натуральныхъ синусовъ и косинусовъ, находя ихъ выгодными для большей точности… Математическiя знанiя прiобрлъ онъ самоучкою, по курсу штыкъ-юнкера Войтяховскаго"… "Разговоръ его вообще спокоенъ, ясенъ и толковитъ; но говоря о лс, онъ приходитъ въ особое одушевленiе"… "Когда слушаешь его толковитый разговоръ, когда смотришь на его мыслящее лицо и видишь наполненные умомъ глаза его, длается какъ-то легко на душ. Вроятно не одинъ подобный Кочькинъ выглянетъ еще на свтъ божiй!.."

Конечно не одинъ! Вотъ хоть бы и Иванъ Терентьичъ Сычовъ, поселенецъ енисейской губернiи, минусинскаго округа, изобрвшiй какой-то новый механическiй двигатель и не имющiй средствъ сдлать модель, о чемъ съ большимъ участiемъ говоритъ "Вкъ" въ № 39.

Мы говоримъ о народномъ образованiи; но сами-то мы (какъ уже сказано было въ одной стать нашего журнала), мы люди боле или мене грамотные, разв не народъ? И мы-то разв не чувствуемъ потребности въ средствахъ къ дальнйшему развитiю образованiя? Въ этомъ отношенiи, для грамотныхъ людей должно упомянуть про одну прiятную новость, которую въ особенности оцнятъ т, которые сидли на университетскихъ скамьяхъ, но давно, лтъ десять или больше назадъ, когда еще существовала въ нашихъ университетахъ кафедра исторiи философiи

. Потомъ эта кафедра исчезла, и вотъ теперь только возстановляется при петербургскомъ университет. Лица, желающiя занять эту кафедру, приглашаются представить на конкурсъ, къ 1 декабря ныншняго года, свои сочиненiя и дать три пробныя лекцiи въ присутствiи ректора и факультета. При этомъ объявляютъ, что "въ видахъ непремннаго замщенiя кафедры, не будутъ стсняться ученой степенью конкурента."

???

Новая редакцiя "Русскаго Инвалида" обращается къ общественной благотворительности, вызываясь быть посредницею между ею и нуждающимися юношами; "Русская Рчь" слдуетъ ея примру; "Русское Слово" предлагаетъ въ пользу поступающихъ въ студенты молодыхъ людей жертвовать съ литературнаго гонорарiя по 1 %… Редакцiя нашего журнала, съ общаго согласiя своихъ сотрудниковъ, длаетъ такое же предложенiе…

Дале. Изъ Рязани доставлено въ пользу московскихъ студентовъ боле трехсотъ рублей; изъ Твери получено редакцiею "Московскихъ вдомостей" на тотъ же предметъ пятьсотъ рублей; въ редакцiю "Русской Рчи" поступило нсколько мелкихъ приношенiй… Изъ нихъ составилась небольшая сумма, всего тридцать четыре

руб., но въ этой сумм заключаются пятьдесятъкоп., полученныя отъ временно-обязаннаго крестьянина Ивана Тимофева Новаго. Это — лента евангельской вдовицы, и она примется точно также, какъ была принята та лента. Дйствительно, эта полтина временно-обязаннаго крестьянина иметъ для насъ большее нравственное значенiе, нежели полсотня рублей, пожертвованная богатымъ человкомъ. Мы ищемъ общаго теплаго сочувствiя, съ которымъ можно всякую нужду обойти, всякую бду поправить. На сочувствiе просвщенныхъ и боле или мене достаточныхъ людей можно расчитывать; сочувствiе же простого человка къ длу просвщенiя у насъ еще ново и дорого. Въ искренности сочувствiя Ивана Тимофича Новаго нельзя сомнваться, потомучто не можетъ быть другого источника, другого побужденiя къ его жертв; но — еслибы онъ былъ въ этомъ случа представителемъ всего своего сословiя!.. Еслибы вс временно-обязанные пожертвовали хоть по одной копйк, понимая, на чт'o они жертвуютъ, сознавая добро, которое они длаютъ всему обществу, слдовательно и себ также, — Господи, чт'o бы это было!

???

Мы говорили, что народъ весь живетъ теперь разработкою своего новаго положенiя. Это — сельскiе обыватели; но почти тоже самое можно сказать и о городскихъ обывателяхъ въ собственномъ смысл, которыхъ сильно занимаютъ отданные на общее обсужденiе проекты преобразованiй торговыхъ пошлинъ и мщанскихъ повинностей. У русскихъ людей начинаетъ развязываться языкъ: купцы и мщане, отдльными лицами и цлыми обществами, подаютъ голоса, представляютъ замчанiя на проекты, отстаивая боле или мене свои права и выгоды. Какiя изъ этихъ замчанiй будутъ приняты и какiя нтъ — мы конечно не знаемъ, а разбирать ихъ въ лтописи — не мсто.