Читаем Образы мифов в классической Античности полностью

(191) Фрагмент кавалькады на северной части фриза Парфенона

Британский музей, Лондон


Как только настоятельные вопрошания Риджуэй привели ее к такому выводу, вс больше и больше деталей стали подтверждать его. Царственная длинная одежда на центральной фигуре подошла бы как Зевсу, так и Афине, однако если бы подразумевалась Афина, то, скорее всего, был бы намек на характерную для нее змеевидную эгиду. А намека нет. К тому же длинная одежда доходит только до щиколоток центральной фигуры, тогда как мантии безусловно женских фигур слева стелются по земле. Наконец, слева от пряди волос, падающей в сторону Геракла, можно различить след бороды, похожей на хорошо сохранившуюся бороду Геракла.

Так была убедительно подтверждена новая идентификация центральной фигуры.


Тонкие отгадки очень приятны, но, к сожалению, их не всегда можно найти. Иногда приемлемая для всех интерпретация не дается и ускользает. Похоже, такова ситуация с двумя наиболее известными, широко обсуждаемыми и вызывающими восхищение работами, сохранившимися со времен классической Античности: фризом Парфенона и Портлендской вазой.

Фриз Парфенона (ил. 184–191) был частью большого общественного памятника – мраморного храма, построенного в Афинах в V веке до н. э. Напротив, Портлендская ваза (ил. 192–194) была частной собственностью, изысканным стеклянным сосудом, изготовленным римским мастером в первые годы Римской империи, который видели лишь немногие избранные. Хотя обе эти знаменитые работы разительно различаются по размеру, материалу и назначению, они представляют огромную трудность для интерпретации – трудность, которую многие считают непреодолимой.

Сам фриз Парфенона был неожиданным элементом в богатом скульптурном убранстве храма, посвященного Афине, самого большого в Афинах (ил. 183). Дорические храмы, такие как Парфенон, обычно украшались скульптурами на мифологические сюжеты, которые заполняли передний и задний фронтоны, а также рельефные метопы. Чрезвычайно длинный скульптурный ионический фриз, фриз Парфенона, изначально протянувшийся на 160 метров, был удивительным новшеством. В исходном положении (ил. 184

) фриз проходил над внешней стороной боковых стен и над передним и задним портиками внутреннего помещения, святилища храма. Он находился в верхней части здания, был виден только в промежутках за внешней колоннадой и не был таким доступным и заметным, как сегодня в разных музеях, где до сих пор хранится около двух третей его площади. Это была закрытая часть убранства; фриз нельзя было разглядеть с большого расстояния, приходилось стоять достаточно близко к храму и смотреть на него между внешними колоннами.


(192) Портлендская ваза: двое мужчин, женщина и Эрос

Римское камейное стекло. Искусство Августа или Клавдия

Конец I века до н. э. – начало I века н. э.

Британский музей, Лондон


(193) Портлендская ваза: две женщины и мужчина

Римское камейное стекло

Обратная сторона рисунка 191


(194) Панорамная фотография обеих сторон Портлендской вазы

Римское камейное стекло

Британский музей, Лондон


Ни один античный автор о нем не сообщает. Павсаний, который видел Парфенон целым и неповрежденным во II веке нашей эры, упомянул о мифах, проиллюстрированных на переднем (рождение Афины) и заднем (спор Афины и Посейдона за покровительство над Афинами) фронтонах, но ни словом не обмолвился о метопах и фризе. Сохранившиеся метопы дают исследователям достаточно подсказок относительно того, что на них представлено (см. главу XI). Но тема фриза по-прежнему остается яблоком раздора между учеными.

Все интерпретации – а равно и оценки их обоснованности – должны начинаться с изучения материала. Лучше всего изучить оригинальные рельефы, но, на худой конец, есть ряд хорошо иллюстрированных книг, в частности Мартина Робертсона и Иэна Дженкинса, а также CD-диск, включенный в книгу Дженифер Нейлс (см. с. 231). В 1996 году вышло великолепное издание (на немецком языке), вобравшее в себя собранную в Базеле коллекцию всех слепков, когда-либо сделанных с фриза Парфенона (в том числе утраченных фрагментов), а также прекрасно просвещающие рисунки XVII–XIX веков. Этот сборник визуальных материалов превосходен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное