Согласно материалистической теории познания, отображаемое не зависит от нашего сознания и определяется восхождением от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него – к практике. Само познание без диалектики его развития – ничто, в познании выражается взаимосвязь процессов, всех элементов внутри единого целого. А сущность диалектики познания состоит в его противоречивости. Процесс обучения как специфический процесс познания надо рассматривать в его противоречивости как процесс постоянного движения и развития
. Отсюда следует: учитель, педагог должен исходить из того, что процесс познания ученика нельзя сводить к заучиванию готовых знаний, в нем нет раз и навсегда данной прямолинейности, постоянного механического движения на пути к истине, в нем есть большие и маленькие скачки, спады, неожиданные повороты мысли, возможные озарения. Познание соткано из противоречий. В нем сосуществуют рядом, вместе, переплетаясь, строгое логическое рассуждение, индукция и дедукция, содержательное и формализованное.Отечественными учеными, дидактами В.И. Загвязинеким[54]
и др. установлено: большое влияние на историческое развитие обучения оказывают объективные требования общества, прогресс производства, техники, науки, культуры, социальных отношений. Основным противоречием обучения является противоречие между постоянно усложняющимися требованиями обучения и возможностями учащихся (уровнем их знаний, развития; мотивами, способами деятельности, которыми они владеют). Это противоречие находит свое выражение и конкретизируется в противоречиях содержательной (знания, умения, навыки), мотивационной (побуждения) и операциональной (способы познания) сторонах обучения[55]. Это уже упоминаемые выше противоречия между личным житейским опытом ученика и научными знаниями; между прежним уровнем знаний и новыми знаниями; между знаниями и умением их использовать; между требуемым и достигнутым уровнем отношений учащихся к учению и обучению в целом; между более сложной познавательной задачей и наличием прежних, недостаточных для ее решения способов. Основное противоречие как движущая сила процесса обучения – противоречие между выдвигаемыми ходом обучения познавательными и практическими задачами и наличным уровнем знаний, умений и навыков учащихся, их умственного развития и отношений. М.А. Данилов[56] считал, что определение степени и характера трудностей в учебном процессе составляет главный способ (в руках учителя) вызывать движущую силу учения и развивать умственные и нравственно-волевые силы школьников[57]. Естественно, противоречие становится движущей силой обучения, если оно содержательно, т. е. имеет смысл в глазах учащихся, а разрешение противоречия осознается ими как необходимость. Не менее важна и подготовленность противоречия самим ходом учебного процесса, его логикой, чтобы учащиеся не только «схватили», «заострили» его, но и самостоятельно нашли способ решения. Выдвинутая однажды и принятая учащимися познавательная задача превращается в цепь внутренне связанных задач, которые вызывают собственное стремление школьников к познанию нового, неизвестного и к применению этого познанного в жизни. В способности видеть познавательную задачу и стремлении найти ее решение кроется тайна успешного обучения и умственного развития учащихся. Отсюда, кстати, и вышли концепции развивающего обучения, проблемно-эвристического и т. д.