Ничего удивительного в этом нет. Как уже говорилось в предыдущей главе, Борислав с церковной точки зрения первый законный, то есть родившийся в церковном браке, сын Владимира. Кого же ещё поддерживать церкви, как не его? После гибели Борислава в 1016 году церковь начала прославление его как мученика. Всё, что смог сделать Ярослав, – попытаться противопоставить культу Бориса культ Глеба, второго погибшего в 1015–1016 годах сына Владимира. Как уже говорилось выше, Святополка в этих смертях Ярослав не обвинял. Легенда возникла позднее.
Остался только один вопрос: почему Глеб шёл именно к Смоленску? Смоленским князем был тогда Станислав. А в предыдущей главе было показано, что Станислав бежал с Руси после поражения Ярослава от Мстислава Тмутараканского в 1023–1024 годах. Следовательно, Станислав был сторонником Ярослава. Поэтому его город и был назначен местом сбора войск.
4. Польское нашествие, или Настоящий грех Святополка
В июне 1018 года Болеслав двинулся на Русь. С ним шло триста немцев, отправленных ему по договору императором Генрихом. Шёл с войском и Святополк. Современник событий Титмар Мерзебургский описывает вторжение так: «Нельзя так же умолчать о прискорбном несчастье, случившемся на Руси. Ведь Болеслав, напав на неё, согласно нашему совету, с большим войском, причинил ей большой вред. Так в июле месяце, 22 числа, этот князь, придя к какой-то реке, стал там вместе со своим войском лагерем и велел приготовить необходимые мосты. Русский король, расположившись возле него со своими людьми, с тревогой ожидал будущего, условленного между ними сражения. Между тем враг, подстрекаемый поляками, был вызван на битву и, в результате внезапного успеха, был отброшен от реки, которую оборонял. Ободрённый этой суматохой Болеслав, требуя, чтобы союзники приготовились и поторопились, тотчас же, хоть и с большим трудом, но перешёл реку. Вражеское войско, выстроенное против него, напрасно старалось защитить своё отечество. Уже в первой схватке оно подалось и более уже не оказывало сильного сопротивления. Тогда там было перебито огромное количество бежавших и очень мало победителей. Из наших погиб славный рыцарь Эрик, которого наш император долгое время держал в оковах. С того дня Болеслав, развивая успех, преследовал разбежавшихся врагов. Он был принято всеми местными жителями и почтён богатыми дарами» (VIII, 31).
Летопись полностью это подтверждает:
«Прииде Болеславъ съ Святополкомъ съ силою многою и съ Ляхи на Ярослава. Ярославъ же совокупи воя многы Русь и Варягы и Словены и поиде противу Болеславаи Святополка и прииде къ Волыню и сташа по обе стороны реки Буга. И бе у Ярослава кормилець и воевода именемъ Блудъ. И нача укоряти Болеслава глаголя сице да что ти прободемъ трескою твое чрево толстое. Бе бо Болеславъ великъ и тяжекъ теломъ яко и на коне не моги седети но бяше смысленъ. И рече Болеславъ дружине своеи аще вам сего укора не жаль азъ единъ погибну. И вседъ на конь въбреде въ реку и по немъ вои его. Ярославъ же не успе исполчитися. И победи Болеславъ Ярослава и ту убиша Блуда воеводу и иныхъ множество победиша и иже руками яша ихъ техъ расточи Болеславъ по Ляхом» (НЛ, 1018 г.).
Отметим гибель воеводы Блуда (некоторые списки называют его Буды) – того самого, что предал в 978 году Ярополка. Награда всё-таки нашла «героя». Битва произошла на берегах Западного Буга недалеко от города Волынь. Место битвы находится на приблизительно равном расстоянии как от Гнезно, откуда выступил Болеслав, так и от Киева, откуда должен был идти Ярослав. Как это могло произойти? Телефонов и Интернета тогда не было. Даже если предположить, что гонца из Гнезно отправили непосредственно перед выступлением польских полков, то и в этом случае ему нужно время, чтоб преодолеть почти 1000 километров от Гнезно до Киева. Затем Ярославу нужно какое-то время, чтоб собрать полки, а польское войско всё это время идёт к Бугу. Каким же образом Ярославу удалось встретить поляков практически на границе? Он что, на крыльях летел?
Вновь обратимся к тексту Титмара. Сразу после описания битвы он пишет: «Тем временем Ярослав силой захватил некий город, принадлежавший тогда его брату и увёл его жителей» (VIII, 32).