Читаем Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми полностью

Палеоантропологи из Мичиганского университета, где я учился в аспирантуре, скептически отнеслись к тому, как эти окаменелости интерпретировал Брюне. Им вторили Пикфорд и Сеню, открывшие оррорина. Они опубликовали совместную короткую статью, в которой поставили под сомнение принадлежность сахелантропа к эволюционной линии человека. Ученые также задались вопросом, действительно ли Брюне был прав, утверждая, что большое затылочное отверстие располагалось так же, как у человека. В конце концов, череп был серьезно поврежден и деформирован{114}. Пикфорд и Сеню предположили, что Тумай мог быть древней гориллой.

В ответ Брюне с коллегами опубликовал реконструкцию черепа – результат его КТ-сканирования с одновременным восстановлением деформированных частей цифровыми методами. В итоге было получено изображение с таким же, как у человека, отверстием в основании черепа, подтверждающее мнение ученых, что сахелантроп мог принимать вертикальное положение и ходить на двух ногах{115}.

Именно так и должна развиваться наука: обоснованные сомнения заставляют продолжать поиск, что приводит к более глубокому пониманию древних окаменелостей. Однако в данной ситуации что-то пошло не так.

Основополагающий элемент науки – повторяемость. В данном случае предполагалось, что независимые группы исследователей, как до этого группа Брюне, также должны провести реконструкцию черепа, чтобы убедиться, что получат аналогичный результат. Для этого им требовался доступ к подлинной окаменелости либо высококачественной копии и/или исходным результатам КТ-исследования. Однако такого разрешения предоставлено не было.

Вместо этого за 20 лет лишь немногим людям вне ближайшего круга Брюне было позволено увидеть Тумая или хотя бы копии черепа в пригодном для научного исследования качестве. Даже результаты КТ-сканирования оказались недоступными.

Между тем стало известно, что в день, когда было совершено открытие, Ахунта нашел не только череп, челюсть и несколько зубов сахелантропа. Он нашел еще и бедренную кость{116}.

Концы кости не сохранились, но тело кости, предположительно, могло бы дать подсказки относительно того, был ли сахелантроп двуногим. Первооткрыватели почти ничего не сообщили о ее строении, за исключением того минимума, что можно выудить из немногих, случайно появившихся в открытом доступе фотографий, однако вскоре ожидается выход рукописи с описанием этой кости.

Все мы, палеоантропологи, с нетерпением ждем того момента, когда можно будет узнать подробности об этой окаменелости, но, когда я спросил 79-летнего Брюне об этой бедренной кости, он отрицательно покачал головой и наклонился ко мне через свой письменный стол.

«Я палеонтолог, а не палеоантрополог, – сказал он. – Мы нашли в Чаде тысячи окаменелостей и больше сотни видов, но всех интересует только это чертово бедро. Тумай был двуногим, так? Если эта бедренная кость принадлежала двуногому, значит, это кость Тумая, так? Если же она не от двуногого, значит, она ему не принадлежит».

Во время нашего разговора на столе между нами лежали два слепка черепа Тумая, и их качество было достаточно высокое для исследования. Я спросил, можно ли мне сфотографировать и обмерить их? «Нет», – последовал ответ.

По мнению Брюне, сахелантроп был двуногим, так что дело закрыто, и дальнейшие исследования или новые находки окаменелостей – как бы те ни выглядели – не заставят его изменить свое мнение.

Безусловно, поиск и изучение окаменелостей отнимает много времени и денег. Для Брюне они были связаны еще и с потерей близкого друга, умершего от малярии во время совместных экспедиций в Камерун в 1989 г. Когда я задал вопрос, почему он не предоставляет кости сахелантропа для исследования и не позволяет использовать их копии для обучения специалистов, он снова отрицательно покачал головой: «Я слишком дорого заплатил за эту находку. Слишком дорого. Никто не должен мне указывать, что делать. Пусть подождут».

Окаменелые остатки предположительно самых ранних гоминин нелегко интерпретировать. Они фрагментарны и деформированы. Эти гоминины находятся у основания нашего генеалогического древа, недалеко от нашего общего с шимпанзе и гориллой предка, и, естественно, демонстрируют удивительное и озадачивающее сочетание анатомических признаков человека и человекообразной обезьяны. Раскрыть тайны наших предков можно лишь задействуя коллективное знание всего научного сообщества. Чем больше опытных глаз изучает окаменелости, тем лучше.

Сейчас, когда на науку совершаются нападки, а ложные представления об эволюции человека распространились повсеместно, мы должны безотлагательно представить миру физические свидетельства нашего скромного происхождения. В 1938 г. Роберт Брум, описывая бедренную кость австралопитека, начал статью такими словами:

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже