Читаем Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми полностью

Лодыжка Danuvius была похожа на нашу, точнее на лодыжку Люси. Более того, форма двух позвонков, также найденных в Хаммершмиде, убедила Бёме, что у Danuvius был S-образный изгиб позвоночника – важнейшая анатомическая особенность, обеспечивающая прямохождение у людей и наших двуногих предков. Бёме и ее группа пришли к выводу, что более 11 млн лет назад Danuvius был уже прямоходящим, причем ходил не по земле, а по ветвям деревьев{133}. Если Бёме права, прямохождение развилось не на земле, а на деревьях. Исходя из собственных исследований окаменелостей, я не вижу причин оспаривать эти выводы, хотя они остаются неоднозначными и вызывают множество вопросов{134}.

Однако, как оказалось, эта гипотеза была предвосхищена почти 100 лет назад.

В 1924 г., задолго до того, как генетические данные позволили поместить человека на генеалогическом древе приматов рядом с шимпанзе и бонобо, ходящими с опорой на костяшки пальцев рук, Дадли Дж. Мортон, хирург и специалист по строению стопы из Колумбийского университета, предсказал возможность существования такой обезьяны, как Danuvius. Специальностью Мортона была ортопедия, но он также интересовался эволюцией. Он предположил, что лучшей моделью для понимания эволюции бипедализма у людей является самая двуногая из человекообразных обезьян – гиббон{135}.

Современные гиббоны – мастера брахиации, раскачиваясь на своих комично длинных руках, они быстро перелетают с ветки на ветку в тропических лесах Юго-Восточной Азии. Их руки настолько длинные, что стоящий прямо гиббон может прижать ладони к земле, не наклоняясь. Проблема, однако, состоит в том, что гиббон не может перенести на длинные тонкие руки значительную часть веса тела без риска их сломать. Как же гиббоны двигаются по земле? Они поднимают руки вверх и бегут на двух ногах{136}. Порой гиббон даже в кроне деревьев идет по веткам, балансируя руками, как канатоходец.

У Мортона не было ни окаменелых костей, ни современных знаний из области молекулярной генетики, поэтому он работал с тем, чем располагал, сравнивая строение скелета и поведение разных видов человекообразных обезьян. Исходя из этого, Мортон сделал вывод, что предки людей должны были выглядеть как крупные гиббоны, но с более короткими руками. Он представлял их с мощными, приспособленными для хватания руками и ногами, передвигающимися по ветвям в кронах деревьев на двух ногах.

Его идеи продолжали влиять на умы исследователей вплоть до середины XX в., но утратили популярность к концу 1960-х гг. Сначала сравнение белков, затем исследования ДНК показали, что из всех человекообразных обезьян гиббоны – наиболее дальние наши родственники. Поскольку мы ближе всего связаны родством с шимпанзе и гориллами, проще было представлять себе наших предков как крупных, наземных животных, ходящих на двух ногах с упором на руки.

Все дело было в этих упрямых окаменелостях.

Не было найдено ни единого фрагмента крупной человекообразной обезьяны, ходящей с опорой на костяшки пальцев и живущей в те времена, когда люди, шимпанзе и гориллы отделились от своего общего предка. Немногочисленные имеющиеся у нас окаменелости этого периода принадлежат гораздо более мелким приматам, которые могли висеть на руках, держась за ветки, и обладали гибким позвоночником, способным принимать вертикальное положение.

За несколько недель до того, как Бёме представила миру Danuvius, Кэрол Уорд, палеоантрополог из Университета штата Миссури, опубликовала результаты исследования костей таза рудапитека (Rudapithecus hungaricus), ископаемой человекообразной обезьяны возрастом 10 млн лет, которые были обнаружены в болотных отложениях в районе Рудабанья (Венгрия). Исходя из строения черепа и зубов, эту обезьяну помещают в основание ветви больших человекообразных обезьян, но ее таз совсем не похож на обезьяний. Более того, он во многом напоминает таз сиаманга, крупнейшего вида семейства гиббоновых. Строение таза подсказало Кэрол Уорд и ее коллегам, что рудапитек мог ходить в вертикальном положении эффективнее любого современного человекообразного примата. Оказывается, Danuvius был, возможно, не единственной обезьяной, расхаживающей по лесу на двух ногах{137}.

«Вопрос, почему люди поднялись с четырех конечностей, поставлен неверно, – сказала Уорд на моем занятии, посвященном эволюции человека, когда посетила Дартмутский колледж в 2018 г. – Пожалуй, нам следовало бы задаться вопросом, почему наши предки никогда не опускались на четыре конечности».

Стоя посреди карьера в Хаммершмиде, я медленно поворачивался на месте, стараясь запечатлеть его полную панораму. Место, где тремя годами раньше был найден скелет крупного самца Danuvius, исчезло, выскобленное экскаваторами. Как же много земли вывезено, как же много таких же Danuvius, возможно, превращено в кирпичи!

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже