Читаем Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми полностью

В некоторых культурах мира дети вообще не проходят этап ползания и его отсутствие не оказывает никакого влияния на их способность освоить ходьбу{262}. Исследование ямайских младенцев показало, что почти 30 % из них не ползают. В Англии это не делает каждый пятый. 40 % малышей в семьях среднего класса в начале XX в. в США не ползали, потому что большинство из них одевали в длинные рубашки, опутывающие колени при попытке на них передвигаться, и дети ничком падали на пол.

Младенцы, которые все-таки ползают, делают это неодинаково. Они ползают по-медвежьи, по-крабьи и по-паучьи, на руках, на животе и на коленках, по-пластунски или перекатами, просто передвигаются на попе, подтаскивая себя ногами. Но в конце концов они делают свой первый шаг.

«Каждый младенец движется по-своему, – написала Карен Адольф, специалист по психологии развития ребенка из Нью-Йоркского университета, – и проявляется это в разной последовательности»{263}. Иными словами, нет одного правильного способа научиться ходить на двух ногах.

Чтобы лучше понять, как и почему дети встают на ноги и учатся ходить, я побывал в лаборатории доктора Адольф в Гринвич-Виллидж. Адольф шесть лет была воспитателем дошкольного учреждения, прежде чем приступить к работе над диссертацией по возрастной психологии в Университете Эмори. С тех пор она получила более 40 грантов на исследование раннего развития ребенка и написала свыше 100 научных статей, которые около 9000 раз цитировались ее коллегами. Никто не знает больше нее о том, как дети учатся ходить.

– Передвижение на четырех конечностях отлично подходит для других животных и представляется эффективным для младенцев. Почему же дети все-таки встают и начинают ходить на двух ногах? – спросил я.

Адольф улыбнулась и устремила на меня пронизывающий взгляд голубых глаз.

– Почему начинают ходить? А почему бы им этого не делать?

Обширные данные, собранные лабораторией Адольф, свидетельствуют, что прямохождение позволяет малышам передвигаться дальше и быстрее. Прикрепив к только начавшим ходить детям видеокамеры, фиксирующие мир таким, каким он предстает перед их глазами, Адольф также продемонстрировала, что передвижение на двух ногах позволяет детям лучше изучать окружающую обстановку. Как написала Антония Малчик в своей книге «Жизнь – это ходьба» (A Walking Life): «У младенцев и детей одного-двух лет появляется стимул ходить, если имеется что-то интересное, к чему можно направиться»{264}. Адольф с коллегами также установила, что ходящие малыши носят разные предметы 43 раза в час – примерно в 7 раз чаще, чем ползающие{265}.

– Это вполне понятно, – заметил я. – Хождение освобождает руки для переноски предметов.

– Но это не причина того, почему они начинают ходить, – тут же поправила меня Адольф. – Наши данные показывают, что ими движет не цель и ее достижение.

Она объяснила, что малыши бесцельно передвигаются по комнате, попутно растрачивая энергию во всех ее видах{266}. Натыкаются ли они в конце концов на игрушки или другие интересные предметы? Безусловно. Однако они не спешат до них дотянуться.

– Почему? – спросил я.

– Младенцы двигаются, потому что это доставляет им удовольствие, – ответила она.

Я вспомнил, как мой сын Бен впервые пошел. (К счастью, его первые шаги мы записали на видео, иначе вряд ли мой измученный тогда недосыпом мозг мог запомнить этот момент.) Одним теплым августовским вечером мы с женой наслаждались прохладой в своем маленьком доме в Вустере (штат Массачусетс). Наши двойняшки ползали уже несколько месяцев и могли, ухватившись за опору и подтянувшись, встать на ноги и проковылять вдоль дивана или книжной полки. Мой сын, казалось, усердно пытался освоить хождение. Он вытягивал ноги и делал неловкий шаг или два, но колени не выдерживали груза пухлых бедер и он шлепался на пятую точку. Его сестра-близнец с восторгом за ним наблюдала, но сама редко пыталась пойти.

Ученые, исследующие развитие детей, считают, что ребенок действительно начал ходить, если он без поддержки может сделать пять шагов не упав.

Бен был в темно-синих ползунках Red Sox, его большая лысая голова покачивалась на вихляющем теле, что делало его похожим на Чарли Брауна в младенчестве[18]. Моя жена держала его за ручки, поднятые над его головой, а потом осторожно убрала поддержку, и он заковылял к моим протянутым ему навстречу рукам. С каждым подъемом ноги он оказывался все ближе, и чем больше приближался ко мне, тем заливистее смеялся. Сделав пять шагов, с широкой улыбкой на лице он рухнул, хихикающий и обессиленный, мне в руки.

Похоже, младенцы действительно пытаются ходить ради радости, которую приносит им ходьба.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже