Читаем Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми полностью

В 2007 г. Кэтрин Уиткам и Дэниел Либерман с факультета эволюционной биологии человека Техасского университета в Остине исследовали, что происходит с походкой и осанкой женщины во время беременности{302}. Когда беременность достигает третьего триместра, в передней части тела будущей матери сосредоточивается значительный вес плода, плаценты и амниотической жидкости, смещая центр тяжести ее тела вперед. Четвероногие млекопитающие не испытывают этой проблемы, поскольку вес, который они носят во время беременности, не меняет их центра тяжести.

Шнобелевский комитет, отмечающий исследования, которые могут на первый взгляд показаться абсурдными, но в результате оказываются достаточно серьезными, отнесся к работе Уиткам легкомысленно, назвав ее статью исследованием того, «почему беременные женщины не опрокидываются». На самом деле это серьезный вопрос: как женщины приспосабливаются к тому, что их центр тяжести смещается во время беременности? Оказывается, ответ заключается в особенностях строения поясницы.

И у мужчин, и у женщин пять поясничных позвонков. У мужчин два нижних имеют клиновидную форму, формируя изгиб позвоночника, приподнимающий торс над бедрами. У женщин же три нижних позвонка являются клиновидными, что усиливает изгиб. Уиткам обнаружила, что такое строение помогает беременным женщинам возвращать смещающийся центр тяжести на прежнее место над бедренными суставами, обеспечивая им равновесие при ходьбе.

Половые различия в форме третьего снизу поясничного позвонка рано сформировались в нашем эволюционном прошлом. Уиткам установила, что они имелись уже у австралопитеков более 2 млн лет назад.

Между тем Уолл-Шеффлер не раз доказывала, что женщины ходят так же хорошо, как и мужчины, а в некоторых обстоятельствах у них это получается даже лучше{303}.

Будучи эволюционным антропологом, она не стала ограничивать свои исследования, изучая только движение людей на беговой дорожке. Как и наши предки-гоминины, мы ходим не только по прямой или по плоской поверхности. И мы так же, как и они, не всегда ходим с пустыми руками. В руках, освобожденных благодаря передвижению на двух ногах, они носили пищу, воду, орудия и младенцев. Измерив, сколько энергии мы используем, когда несем что-либо, Уолл-Шеффлер обнаружила то, что в корне изменило наши прежние представления о женском тазе и акушерской дилемме{304}.

Как установила исследовательница, если идти с предметом руках, вес которого примерно соответствует весу младенца, это может увеличить затраты энергии почти на 20 %. Однако затраты энергии существенно снижаются у людей с широкими бедрами, то есть если у них строение таза именно того типа, который часто встречается у женщин.

«Женщины, – сказала мне Уолл-Шеффлер, – по всем показателям лучше приспособлены для переноски предметов, чем мужчины».

Иными словами, широкие бедра связаны не с деторождением, а с ношением ребенка. И не только!

При ходьбе люди могут придерживаться наиболее эффективного для себя темпа и проходить большие расстояния, не тратя слишком много энергии. Однако передвигаясь в группе, особенно с детьми, приходится двигаться то замедляясь, то останавливаясь, а затем снова ускоряясь. Уолл-Шеффлер обнаружила, что мужчины, меняя темп ходьбы, тратят существенно больше энергии, однако женщинам это дается проще благодаря более широким бедрам.

Моя жена сажала наших малышей себе на бедро, как на полку, когда ходила с ними по дому. Когда я попытался сделать то же самое, малыши с меня просто соскальзывали. Без этой костной «полки» я был вынужден носить своих близнецов на руках, и руки вскоре уставали. Нести извивающихся детей нелегко, особенно если проходишь около 10 км в день, как современные охотники и собиратели.

Широкие бедра не мешают женщинам ходить. Это адаптивный признак. Они также влияют на то, как ходят многие женщины.

Уолл-Шеффлер, Уиткам и другие исследователи установили, что при более широких бедрах во время ходьбы совершается больше вращательных движений{305}. Это помогает женщинам, ноги у которых обычно короче, чем у мужчин, шагать шире, чем можно было ожидать. Широкие бедра не делают ходьбу женщин менее эффективной. Они просто делают ее совсем другой с точки зрения механики.

Итак, очевидно, что локомоция у женщин не затруднена из-за широких бедер, тем не менее материнская смертность при родах остается проблемой, которую эволюция оставила нерешенной. Почему? Мы этого не знаем, но исследователи выдвинули несколько гипотез, требующих серьезной научной проверки.

Одна из них состоит в том, что высокий уровень смертности может быть недавно возникшим явлением{306}. В наше время в рацион многих людей входит большое количество простых сахаров. Это приводит к макросомии (формированию слишком крупного плода). Возможно, это также замедляет рост девочек, в том числе их таза, в подростковом возрасте. Более крупный новорожденный и уменьшенный таз матери – неудачное сочетание.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже