Письма. Том III. 1865–1878

Радуюсь, что Вы начали строить каменные церкви. Это дело не худое. Хорошо и то, что Вы и у себя в монастыре строите каменные здания; но отчего же не двухэтажные?

Вы пишете, что у Вас нет теперь пьющих и буйствующих; но я уже уверен, что, когда Вы получите это письмо, то у Вас не один экземпляр будет таковых. Все чаемые и ожидаемые Вами отцы и братии из Вологды были у нас в гостях в Покровском монастыре в Москве, — и оставили по себе не трезвую память; еще хорошо, что лучший из них не попал к Вам, — мы удержали его. Я хотел было еще удержать некоторых, но сопровождавший их до Москвы о. архимандрит успел спровадить их. В числе отправившихся к Вам, есть один ябедник. Берегитесь его. Радуюсь и я с Вами об отце Иоанне Неверове. Я советовал бы Вам искать людей у себя, или поближе к себе — в Сибири, а из России требовать людей очень трудно. — К нам в Покровский монастырь являются многие, желающие служить в миссиях, но большая часть из них оказываются очень неудобными и неблагонадежными, а потому возвращаются вами восвояси; но впрочем, если Вам крайне нужны еще люди, то пришлите к нам требование, и мы, может быть, найдем Вам двух или трех из кончалых, для служения в город Якутск.

Удивляюсь дороговизне у Вас, но зато, наверно, у Якутов много денег, а, следовательно, пожива от них не худа для Агабытов, и пожертвования щедрее прежних, — иначе о каменных зданиях не стали бы думать.

Что? Как поживает наш Гаврила? Об отце Александре Сизых мы знаем только то, что он хотел возвратиться от Вас, и более мы ничего не знаем об нем. Кому досталась карета Чепаловская?

Всем, кто еще помнит меня, скажите от меня поклон и благословение, и в особенности Губернатору Вашему.

Затем, поручая себя молитвам Вашим, остаюсь с теми чувствами к Вам любви и уважения, какия имел прежде (до Гаврило-Александровского дела), Ваш покорнейший слуга

Иннокентий, М. Московский

22 сентября 1873 г.

Лавра

При этом письме Митрополита Иннокентия было приложено следующее небезынтересное письмо сына его, протоиерея Гавриила Ивановича Вениаминова, к преосвященному Дионисию: «Ваше Преосвященство, Милостивейший Архипастырь и Отец! Прежде всего испрашиваю у Вашего Преосвященства прощение в том, что дерзаю беспокоить Вас письмом своим, и через это отнимать время, всецело посвящаемое Вами для благоуправления вверенной Вам Богом паствой. Всепокорнейше прошу, покройте мое дерзновение свойственным Вашему Преосвященству снисхождением.

Причина, заставляющая меня беспокоить Ваше Преосвященство, следующая: Якут, Якутского округа, Намского улуса, и-го Атаманского рода, Тихон Кузькин Беобутов, отправясь из Якутска (можно предполагать в 1869 г.) на богомолье в Россию и на Афон, притащился в Москву в 1871 году, и был определен в Лавру, откуда отправился на всегдашнее жительство ва Афон. Но, к удивлению нашему, неожиданно возвратился оттуда в августе, называя себя уже монашкою Титом. Между тем, у него нет ни паспорта, ни вида, ни удостоверения, что он действительно монашка Тит. Сколько ни увещевали мы его возвратиться в Якутск, ни за что не хочет, и теперь опять помещен в Лавре. Лаврское же начальство, не веря, что совершенно справедливо, пострижению его в монахи на Афоне, и не видя его паспорта, затрудняется держать Необутова в обители, и потому обратилось ко мне, совокупно с Необутовым, с просьбою, всепокорнейше просить Ваше Преосвященство, не можете ли Вы исходатайствовать паспорт Необутову, получить у его жены и у общества согласие на пострижение его в монахи уже не на Афоне, а в Лавре. Без этого ему придется возвратиться восвояси, что, кажется, было бы самое лучшее. Необутов интересуется знать, обращена ли выстроенная им часовня в церковь, и есть ли при ней причт. Простите, Ваше Преосвященство, что утруждаю Вас, но монашка насолил нам всем. При сем прилагаю прошение Необутова на имя Виктора Павловича.

Вы, Ваше Преосвященство, скорбите, что у Вас нет людей, а Владыка наш болеет о том, что среди окружающих его людей нет сердец. Печаль и скорбь обоюдная. Но все-таки, говоря откровенно, положение Ваше и легче, и отраднее, и покойнее, чем положение Владыки. И потому всепокорнейше прошу Вас помолитесь и молитесь, дабы Господь подкрепил его».

1874

585. Архимандриту Вениамину. 22 апреля

Возлюбленный о Господе О. Наместник[194]!

Примите на себя труд прилагаемое при сем письмо вместе с иконою поднести Преосвященному Леониду в 26 день — его юбилейный день[195]. Икону Вы получите от о. эконома Арсения.

Господь с Вами! Ваш вседоброжелательный слуга

И., М. Московский

Апреля 22 дня

1874 г.

586. Письмо митр. Иннокентия Государю Императору Александру II. 21 августа