Читаем «Под этим небом черной неизбежности…» полностью

Призрак Блока на Офицерской,Анненского – в Царском Селе.На земле изолгавшейся, мерзкой,Места нет им на этой земле.Я когда-то шел по Литейному,Ветер с Ладоги шел со мной,Дорогами узкоколейнымиВ пригородах весной.Зацветая почками клейкими,Летний сад ворошил и пел,Масленичными вейками,Бубенчиками звенел.Иными стали созвездия,Растеклась их горькая соль.«Юность – это возмездие».Юность – кроткая боль.
В туманы и ночи белыеУходил ты, молча скорбя.Что с тобой, мой город, сделали?Переименовали тебя…А теперь и не снится мнеНевский, площадь возле Дворца,Над желтеющими страницами«Кипарисового ларца».

«Белая матроска. Синие глаза…»

Белая матроска. Синие глаза.Высоко, над лесом, дальняя гроза.Говорит о чем-то древняя река,А в моих ладонях – смуглая рука.Горько пахнет ночью вялая трава.Золотые кудри. Тихие слова.Всё о чем-то тайном. Может быть, о том,
Что за знойным ветром будет дождь и гром,Что над нами грянет гневная гроза,И потухнут завтра синие глаза.

«И поздний дождь над миром, как тогда…»

И поздний дождь над миром, как тогда,И всё такое жалкое и злое…Поет, бормочет за окном водаО нежном, о пленительном покое.И дождь ночной, как прежде, как тогда,И дом плывет в безвестные пустыни.В разрыве туч холодная звезда –Такой же свет мучительный и синий.

«Кажется, что вечность в этом шуме…»

Кажется, что вечность в этом шумеЛистьев, никнущих к траве сырой.С каждым днем всё тише, всё угрюмей
Под ущербной каменной луной.Ночь длиннее. Может, это вечность?Я не помню: было ли вчера?Там, в окне, горят и тают свечиИ не угасают до утра.Я читаю вслух стихотворенье,Странно рифмы в тишине звучат…Всех святых, всех душ поминовенье.Скоро снег. Слышнее листопад.

«Ненужный свет залег давно…»

Ненужный свет залег давно,И месяц просится, ныряяВ подслеповатое окноПолузабытого сарая.Там не лежит уже никто,Соломы клок остыл и высох.
И только ветхое пальтоШевелят, пробегая, крысы.Проходит мимо и свиститНеумудренный обыватель.Он должен ровно к десятиУлечься дома, на кровати.Кому сказать и чем помочь?Уткнувшись головой в подушку,Он слышит, как колотит ночьВ сторожевую колотушку.И мир, лежащий в тишине,Никто, ничто не потревожит.Лишь отраженный там, в коне,Холодный месяц корчит рожи.

«Церковка, заросшие пригорки…»

Ирине Яссен

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путешествие души
Путешествие души

Книга известного автора восемнадцати книг, психолога, ясновидящей, кармического психолога, целителя Галины Шереметевой написана в уникальном жанре «магического дневника» и «эзотерической автобиографии». Перед вам удивительная книга, открывающая завесы неизведанного мира. Реинкарнации души, общение с тонким миром, здоровье человека и законы космоса – это лишь немногие темы, гармонично вплетающиеся в общее повествование.История становления и «воспитания» человеческого «Я» показана здесь через призму перевоплощений души в различных эпохах и исторических ситуациях. Искренность, подкупающая честность и ясность, духовная целостность и чуткость автора к тонким, сокрытым от обычного человеческого глаза мирам делает эту книгу-исповедь явлением уникальным. Таинство постепенного раскрытия и узнавания подлинного «Я» будет сопровождать вас при чтении этой удивительной книги. Книга нашла себе уже место в сердцах многих читателей.Автор помогает разрешить фундаментальные кармические проблемы и увидеть в истинном свете то, что окружает нас. Многие проблемы и тревоги видятся после прочтения этой книги совершенно в другом свете, что помогает найти себя и преисполниться внутренним светом.Многие темы, поднятые в этой книге, привлекут ваше внимание и будут полезны в жизни.3-е издание.

Галина Борисовна Шереметева , Леди Стюарт

Поэзия / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия
Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература