Читаем Подражание и отражение. Портретная гравюра в России второй половины XVIII века полностью

Пример иного рода — портрет графа А. Г. Орлова-Чесменского (тушь, перо, кисть; ГТГ), созданный неизвестным художником к гравюре, которая впоследствии была приложена к книге «Жизнь графа Алексея Григорьевича Орлова-Чесменского, почерпнутая из достоверных российских и иностранных источников С. Ушаковым. Ч. 1. СПб., 1811»[414]. Здесь склеенный из двух частей рисунок полностью воспроизводит композицию будущей гравюры, включая сцену Чесменского боя внизу портрета и надпись по овалу. Для последующего гравирования, очевидно, предназначались и портреты И.‐Ф. и А. Мюдрих (1788; графитный карандаш, тушь, кисть, перо; ГТГ)[415].

Граверы могли исполнять подготовительный рисунок и в цвете, как, например, портрет Елизаветы Петровны Г. Ф. Шмидта (1761–1762; бумага, пастель, итальянский карандаш; ГТГ)[416] или не сохранившийся портрет Екатерины II в дорожном костюме кисти Дж. Уокера, выполненный (как указывает Д. А. Ровинский)[417] цветными карандашами с живописного оригинала М. И. Шибанова. В случае с работой Шмидта становится заметным, как постепенно меркнет колористическое богатство живописного полотна Токке, проступая в рисунке бархатистой пастелью только лишь его матовым отблеском и уже обретая в отдельных своих частях (в очертаниях волос и орденской звезды) линеарную ясность и четкость будущей гравюры.

Таким образом, подготовительный рисунок, являясь промежуточным этапом между живописным портретом и его воплощением в гравюре, мог сочетать в себе определенные качества каждого из этих видов. В отличие от графических эскизов и этюдов к живописным произведениям, создававшихся с расчетом на последующее «оживление красками» на полотне[418], здесь мы видим обратную ситуацию, предполагающую ориентацию на отсутствие цвета и, соответственно, усиление выразительности графических качеств изображения.

<p>Техники гравирования</p>

На следующем этапе после создания рисунка последний переводился с бумаги на поверхность медной доски, и начинался собственно процесс гравирования. Основные способы создания эстампов, существовавшие в то время, емко и точно сформулировал в 1798 году переводчик и писатель Николай Петрович Осипов. В книге об изготовлении лаков, посвященной «Его Высокоблагородию Почтеннейшему моему благоприятелю и другу» Д. Г. Левицкому, собранной Осиповым «из разных иностранных и Российских записок», автор констатировал:

Эстампы, или картины работаются трояким образом. Во перьвых вырезываются на медных досках грабштихелем; во вторых покрываются особливаго рода фирнисом, и по оному чертится так называемыми радирными иглами; а на сии прорезанныя иглами сквозь лак черты наливается потом крепкая водка, которая все означенныя черты в меди выедает; третья работа называется тушевальная, или черная, при производстве которой вся доска исчерчивается наперед сплошными чертами, дабы она вся сделалася шароховатою, и выпечатала бумагу всю черною; а потом те места, которыя на картине должны быть белыя и светлыя, соскабливаются и выглаживаются, и черты уничтожаются[419].

Под первыми Осипов подразумевал произведения резцовой гравюры, под вторыми — офорты, под третьими — меццо-тинто. Сочетания и вариации этих техник, наряду с не упомянутыми им пунктиром (точечной манерой), лависом, акватинтой и сухой иглой, обладали разными возможностями для передачи живописного языка.

Художественные и технологические особенности каждой из гравюрных техник подробно освещены в научной литературе. Для нас же в контексте данного исследования важно рассмотреть проблематику, связанную с процессом передачи стилистики живописных оригиналов; оценить, насколько граверам удавалось передать особенности манеры и почерка создателей живописных полотен и всегда ли перед ними стояла такая задача; а также определить, на какие образцы они ориентировались.

<p>Классическая традиция гравирования резцом и офортом</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Маркович Бакштейн , Иосиф Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже