Читаем Поймай удачу за хвост. Почему у вас больше шансов выжить в авиакатастрофе, чем выиграть в лотерею полностью

Самая древняя из цивилизаций – ольмеки – описывала следующее: «Мировое древо (axis mundi), [которое] пронзает и соединяет уровни неба (верхний мир), землю и мир подземный, а также служит путем для их пересечения»[48]. Святые нуждались в помощи тотемных животных, чтобы путешествовать между этими уровнями, меняя судьбу своей деревни или в поисках исцеления от болезней. Исследователи полагают, что странные и таинственные фигурки, вырезанные из камня или дерева, сочетающие черты животных и людей, могут быть изображениями шаманов, перевоплощающихся в животных для подобного путешествия. В представлении ольмеков все, что двигалось, было одушевленным, содержащим в себе живой дух, и этому часто поклонялись и приносили жертвы как божествам. Наша человеческая судьба была тесно связана с богами и с упорядоченным космосом. Когда происходили катастрофы, ольмеки обращались к своим календарям в поисках предзнаменований, которые могли бы объяснить, почему беспорядок и хаос обрушились на них[49].

Древние ацтеки совершали кровавые жертвоприношения, чтобы поддерживать космический порядок – или восстановить его, если возникала такая необходимость. Именно человеческие жертвоприношения – та часть культуры ацтеков, майя и инков, с которой многие знакомы. При этом ученые все еще спорят, насколько часто приносились такие жертвы. Данная концепция была центральной в мезоамериканской культуре, и она напрямую связана с темой, которая упоминается во многих мифах о Сотворении мира.

На судьбу человека можно было повлиять, совершая ритуалы и принося соответствующие жертвы. Например, размазав свою кровь по шипу и предложив ее богам; порезав язык или ухо и собрав кровь кусочком бумаги, который впоследствии сжигали, или помазав идол. Подобным образом можно было с некоторой долей вероятности привлечь богов к вмешательству в мирские дела, возможно, даже в свою пользу. Бог ацтеков Тескатлипока был способен освободить вас от участи, предначертанной датой рождения (если принести соразмерную жертву). Также отпускал грехи и исцелял болезни, но, по всей видимости, любые жертвоприношения ни к чему его не обязывали: он с такой же легкостью мог отнять все ваши земные блага, обрушить потоп или засуху на ваше поселение[50].

Африканские боги йоруба и водун

Водун (или американизированное вуду) – еще одна из древнейших религий мира. Слово «вуду» означает «дух», и этот термин стал широко использоваться для обозначения множества традиционных верований Западной Африки, от Ганы до Нигерии. И снова мир духов проявляет себя во всем и во всех в физическом мире.

Силы природы и человеческие сообщества подчиняются главным духам, а конкретные ручьи, деревья и камни – духам поменьше[51].

Богиня Маву и ее партнер-мужчина Лиза – это боги-создатели, благодаря которым появился мир и все в нем. Маву родила семерых детей, каждый начал управлять одним из аспектов природы. Старший из детей Маву – Сакпата – владеет землей и болезнями; Агбе – дух морей; невидимый Гу – дух железа и войн. Младший сын – Легба – не управляет каким-то отдельным аспектом мироздания, поскольку, как это часто бывает с самыми младшими детьми, все владения родителей уже были разделены среди братьев и сестер к моменту его рождения. Не получив под свой контроль ни одного кусочка мироздания, Легба стал посредником между смертными и духами. Он является «одним из наиболее важных божеств… часто относимых к разряду трикстеров[52], потому что, если чем-то недоволен, он моментально испортит церемонию или принесет кому-либо невезение… он опасен и непредсказуем»[53].

Поклонение предкам является характерной чертой вуду. Духи погибших обитают бок о бок с живыми. С просьбами о заступничестве можно обращаться к предкам, так как они – своего рода связь между миром духов и повседневностью. В некоторых традициях можно обращаться к человеку-прорицателю, который в свою очередь обратится к Фа, духу предсказаний, для поиска решения проблем. В других традициях духи-помощники, ориша, могут вступиться за смертного. Чтобы установить контакт с миром духов, попросить их об удаче или отвадить невезение, попросить об исцелении, удачном рождении детей или о чем-то, связанном с женитьбой или смертью, можно проводить ритуалы. Кроме того, был вариант принесения в жертву крови животного, еды или какого-либо подарка для защиты от злых духов и обеспечения хороших урожаев или везения[54].

Удача в древнем Египте
Перейти на страницу:

Все книги серии Сенсация в психологии

Ты не слушаешь. Что мы упускаем, разучившись слушать, и как это исправить
Ты не слушаешь. Что мы упускаем, разучившись слушать, и как это исправить

На работе нас учат убеждать клиентов любой ценой. В соцсетях мы «баним» всех, кто с нами не согласен. На вечеринках перекрикиваем друг друга, словно политики на дебатах.Но мы не слушаем. И никто не слушает нас.В современном мире, где технологии обеспечивают мгновенную и беспрерывную коммуникацию, мы разучились слушать и слышать друг друга. Единение и понимание сменяются одиночеством, изоляцией и нетерпимостью.Журналист и писатель Кейт Мерфи, обратившись к последним научным исследованиям в психологии, социологии и нейробиологии, а также проведя беседы с лучшими слушателями в мире (агентом ФБР, барменом, модератором фокус-группы и радио-продюсером), объясняет, как вновь обрести это утраченное искусство. Ее книга – не только источник практических советов, но и вдохновляющий призыв для тех, кто устал говорить и хочет наконец слушать.

Кейт Мёрфи

Психология и психотерапия / Научно-популярная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже